Friday, July 29, 2016

.................(......ကြ်နဳ္ပ္ ထံသို႕ ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္မ်ား...)....................

.................(......ကြ်နဳ္ပ္ ထံသို႕ ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္မ်ား...).................... .............................. ................
က}ြ်နဳ္ပ္၏-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မိုးေကာင္းဘုရား။၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။(ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္န ဝင္း စီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ တခ်ိန္က ကြ်နဳ္ပ္ထံသို႕ ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္ မ်ား အေၾကာင္းေဆာင္းပါးေရးရန္ လက္လွမ္းမီသမွ် ဓါတ္ပံုမ်ားရွာေဖြ စုေ ဆာင္းေနစဥ္...
( ဆရာဓါတ္ပံုေတြ နဲ႕ တေယာက္ထဲ ဘာေတြအလုပ္မ်ားေနလည္းဆရာ )ေမာင္သိန္းေဌးေရာက္လာျပီး လွမ္းေမးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
..........တခါက ဆရာ့ဆီေရာက္လာခဲ့တဲ့ အေဆာင္ေတြ အေၾကာင္း ေ ဆာင္း ပါးေရးမလို႕ အခ်က္အလက္ေတြ ရွာေနတာကြ)
( အေဆာင္ေတြက တကယ္အသံုးဝင္ျပီး အမွန္တကယ္အက်ိဳးရွိနိဳင္လို႕ လားဆရာ)
.....ခုဆရာေျပာျပမဲ့ အေဆာင္ေတြအေၾကာင္းဖတ္ၾကည့္ရင္ သိမွာေ ပါ့ ေမာင္ရင္.....
(ေလာကဓံရဲ႕ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္းေတြကိုႀကိဳသိျပီးလိုက္နာနိုင္သူေတြအတြက္ အေဆာင္မလိုပါဘူး ဆိုထားတဲ့ဆရာကအေဆာင္အေၾကာင္းေရး မယ္ ဆို ေတာ့ ၾကည့္လည္းလုပ္ပါဦးဆရာရယ္ ေတာ္ေတာ္ၾကာ အေဆာင္ေပးတဲ့ ဆရာ ေတြနဲ႕ အေဆာင္ထုတဲ့ပန္းပုဆရာေတြ ကသူတို႕အေၾကာင္းေရး တယ္ဆိုျပီး ဆရာ့ကို တမ်ိဳးထင္ေနၾကပါဦးမယ္)
.....ဆရာ့အေနနဲ႕ ဆရာ့ဆီေရာက္လာတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္စဥ္ေတြ ဘဲ ေရးတာမ်ားပါတယ္။အဓိကကေတာ့ စဥ္းစားစရာေလးေတြ ပါလို႕ ျပန္တင္ေပးတာပါ။.....
( ဒါဆိုလည္း ဘာေတြေရးထားလည္းဆိုတာေျပာပါဦး ဆရာရယ္)
.....ဒီတပါတ္ ေခါင္းစဥ္ကို ကြ်နဳ္ပ္ထံ ေရာက္ရွိလာ ေသာ အေဆာင္မ်ား လို႕ေခါင္းစဥ္ေပးထားလိုက္တယ္.....
( ေရႊခ်ထားတဲ့ ဒီဝါးအဆစ္ ေတြကိုေဖါက္ထြက္ေနတဲ့ ဝါးတန္းေလးက ဝါးတပင္လံုးကိုေဖါက္ထြက္ေနတာလားဆရာ)
.....ဆရာဆီေရာက္လာတာက တေတာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ရွိတယ္သူကေတာ့ အဆစ္ႏွစ္ဆစ္ကိုေဖါက္ထြက္ေနတာဘဲ။.....
( တထြာေလာက္ဘဲက်န္ေတာ့တယ္ ဆိုေတာ့ က်န္တဲ့အပိုင္းေတြက ဘယ္ေရာက္ကုန္တာလည္းဆရာ)
......က်န္တဲ့အပိုင္းေတြက အေဆာင္ဝါသနာပါသူေတြ တေယာက္နဲနဲ နဲနဲနဲ႕ ဝယ္သြားလိုက္ၾကတာ ေနာက္ပိုင္းဆရာ မေရာင္းေတာ့လို႕ ခုလို
ေမာင္ရ င္ျမင္ ရတာေပါ့။......
( ဘာျဖစ္လို႕မေရာင္းေတာ့တာလည္းဆရာ။ေဈးမရလို႕လား)
......ေဈးမရလို႕မဟုတ္ပါဘူး။စိ္တ္ထဲမွာ တမ်ိုးႀကီးျဖစ္ေနတာနဲ႕ မေရာင္းေတာ့တာပါ။လက္တဆစ္ကို လြန္ခဲ့တဲ့(၁၀)ႏွစ္ေလာက္က(၅၀ဝ)(၁၀ဝ၀)ရတာဘယ္နဲမလည္း။.....
( ဘယ္လိုစိတ္ထဲမွာ တမ်ိဳးႀကီးျဖစ္ေနတာလည္းဆရာ ပစၥည္းလာေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပိုင္းဆိုင္ရာက မေက်မနပ္ျဖစ္မွာစိုးရိမ္လို႕လား ဆရာ)
.....ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ပိုင္းဆိုင္ရာက မွ လာေပးထားတာမဟုတ္ဘူးကြ။အဲဒီႏွစ္က က်ိဳကၠဆံ ဘုရားရာဟုေဒါင့္ ဆရာ့မိတ္ေဆြ ဆရာေတြနဲ႕ သူငယ္ခ်င္း
ေတြ ေရႊသကၤန္းကပ္ေတာ့ ျငမ္းဆင္ဖို႕ ဝါးေတြဝယ္ရာကပါလာတာပါ။အစီး လိုက္ေတြ ပါလာတာလို႕ေျပာတယ္။သူတို႕က အဲဒီလိုင္းဆိုေတာ့ ဒါေတြယံု
ၾကတယ္ေလ။ဒါေၾကာင့္လည္း ဆရာ့ကိုလာေပးတာေပါ့။.....
( မေျပာတတ္ပါဘူးဆရာရယ္ က်ေနာ္က ဆရာအရင္ကဒီလိုင္းမွာေနခဲ့ ဘူးေတာ့ အဲဒီအဆက္ေတြလားလို႕ပါ)
.....ဘာလည္း ေမာင္သိန္းေဌးရဲ႕ လူေတြအထင္ႀကီးေအာင္ အိမ္မက္ထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတဦးက လာေပးသြားတာတို႕ ဘယ္မွာအဓိဌာန္ဝင္တံုးက အဘက လာေပးသြားတာတို႕ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးတပါး ကခ်ီးျမင့္ သြားတာ ဆိုျပိးလိမ္ညာေျပာဖို႕ လိုေသးလားဒီလိုဝါးမ်ိဳးေတြက မ်ိဳးစုလိုက္ေ ပါက္ေရာက္ေနၾကတာ ေပါမွေပါဘဲ။သဘာဝ၀ါး မ်ိဳးစိတ္ပါ.....
( ဟိုဘက္က ဝါးကအေပါက္ႏွစ္ေပါက္နဲ႕ပါလားဆရာ အဲဒါဘယ္က ရတာလည္းဆရာ)
.....အဲဒီ မိတ္ေဆြေတြဆီကရတာပါဘဲ။သူလည္းဘဲ ဝါးႏွစ္ေပါက္ ဝါးႏွစ္ေပါက္နဲ႕ ေတာ္ေတာ္ေလး ေခတ္စားလိုက္ေသးတယ္။ေဈးေရာင္းေကာင္း တယ္ ေဆာ္ၾကည္တယ္ဆိုဘဲ အဲဒီအခ်ိန္မွာဂမီၻရမဂၢဇင္းေတြကလည္း ဒါေတြနဲ႕လုပ္စားေနတဲ့အခ်ိန္ ဖြေကာင္းေနတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ ဘာေျပာေ ကာင္းမ လည္းေမာင္ရင္ ဒီဝါးလက္တဆစ္ရလိုက္ရင္ ဘဝႀကီးတခုလံုးေျပာ င္းသြားေတာ့မဲ့အေျခအေနျဖစ္ေနၾကေတာ့ ႀကိဳက္ေဈးရ ေနတာေပါ့.....
(ဆရာေတာ္ေတာ္ေလးရလိုက္တာေပါ့ေနာ)
.....ေျပာမွေျပာထြက္ေလရဲ႕ေမာင္ရင္ရယ္ ဆရာကဒါေတြကိုဦးစားေပး တာမဟုတ္လို႕ ဆရာ့သူငယ္ခ်င္းက ပန္းပုဆရာဆိုေတာ့သူ႕မိတ္ေတြ
အတြက္ ဆိုလို႕ဆရာက ေပးျဖစ္တာပါ။.......
( အဲဒီ အခ်ိန္က ဒီဝါးႏွစ္မ်ိဳးယူေဆာင္ၾကတဲ့ သူေတြ ထဲက ထူးထူးျခားျခား ေအာင္ျမင္ ခ်မ္းသာသြားတဲ့သူေတြမေတြ႕မိဘူးလားဆရာ)
.....ဒီလိုမ်ိဳ ဝါးေတြေဆာင္ထားလို႕ ႀကီးပြားကုန္ၾကတယ္လို႕ေတာ့မေတြ႕ မိပါဘူး။ျဖစ္ခ်ိန္မွာလုပ္လို႕ျဖစ္သြားတဲ့သူေတြေလာက္ပါဘဲ။ ဒါကဆရာ့ အျမင္ေျပာတာေနာ္။ သူတို႕ကေတာ့ဘယ္လိုျမင္ ဘယ္လိုယူဆၾက လည္းမသိဘူး။ ဒီဝါးေဆာင္လို႕ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမယ္ဆိုရင္ ေတာထဲမွာ ဝါးလုပ္ငန္းလုပ္တဲ့သူေတြအရင္ ခ်မ္းသာကုန္မွာေပါ့.....
(ဒီလိုေတာ့မဟုတ္ေသးဘူးေလဆရာရဲ႕ ဒီဝါးကိုအေဆာင္ အေနနဲ ႕ေဆာင္မဲ့သူ လိုက္နာရမဲ့ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေလးေတာ့ လိုအုန္း မွာ ေပါ့ဆရာရယ္)
.....ေရွာင္ရန္ ေဆာင္ရန္ဟုတ္လားေမာင္ရင္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဒီဘူတာဘဲဆိုက္တာဘဲမဟုတ္လား။ ေမာင္ရင္ မလိုက္နာဘဲ ဘာမွျဖစ္မ လာနိဳင္ပါဘူး။ ေမာင္ရင္ ျဖစ္ခ်ိန္မေရာက္ဘဲ ဘာမွျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး ။ေမာင္ရင့္ကံကရမဲ့ အခ်ိန္မွာဒီအေဆာင္ဆိုတဲ့ ပစၥည္းေတြက ေရာက္လာရ တာပါ။ အေဆာင္ေရာက္လာလို႕ မဟုတ္ပါဘူး။အေဆာင္မေရာက္ လည္းျဖစ္ခ်ိန္မွာ လုပ္မိတဲ့သူျဖစ္လာတာပါ။ ဆရာလည္းေဗဒင္ေလာက ထဲေရာက္ခါ စက အေဆာင္ယၾတာေတြကိုယံုျပီး ေတာ္ေတာ္ေလး အသံုးျပဳခဲ့တာကြ။ ေနာက္ဆံုးကံကခ်ဳပ္ထားျပီးသားဆိုတာ ျမင္လာတာဘဲ။ ဆရာဒီလိုျမင္လာ ေအာင္ကိုယ့္ျဖစ္စဥ္ ေတြနဲ႕ တိုက္ၾကည့္ျပီး အႏွစ္(၂၀ )ေလာက္ရင္းျပီးၾကည့္လာခဲ့ရတယ္။.....
( ဆရာေျပာသလိုဆိုရင္ အေဆာင္ေတြေဆာင္လို႕ ဘာမွထူးျခားလာ မွာမဟုတ္ဘူးလို႕ ဆိုလိုတာလားဆရာ)
.....ဟုတ္တယ္ ဒီသေဘာပါဘဲ။အေဆာင္ေတြေဆာင္လို႕ ဘာမွထူးျခား လာမွာမဟုတ္ဘူး။ဘာသာေရးယံုၾကည္မွဳေၾကာင့္ ယၾတာျပဳလုပ္ျခင္းဟာ စိတ္ဓါတ္ျမင့္တင္ျခင္း မ်ိဳးေလာက္ေတာ့ ျဖစ္နိုႈ္င္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အဲဒီလို အေဆာင္ေတြေဆာင္လိုက္ရံုနဲ႕ အက်ိုးေပးမည္။ ခ်မ္းသာမည္ဆိုလွ်င္ နည္း သိေ န တဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြအားလံုး သူေဌးျဖစ္ကုန္မည္။ ပန္းပုထုတတ္တဲ့ ပန္းပုဆရာေတြ လည္းသူေဌးျဖစ္ကုန္မွာေပါ့။ ။ပုေဗၺစကတပုညတ ဆိုေသာ မဂၤလာ တရားေတာ္ကို လြန္သြားမယ္။ေရွးကံမပါဘဲဘာမွ်မျဖစ္နိဳင္ဘူး ။မိမိ၌ေရွးကကံပါလွ်င္ယၾတာေတြေခ်ခ်င္ေခ်။မေခ်ခ်င္ေန။အေဆာင္ေတြ ေဆာင္ခ်င္ေဆာင္။ မေဆာင္ခ်င္ေန။ ဘယ္ဘာသာဘယ္လူမ်ိုးျဖစ္ျဖစ္ႀကီး ပြားခ်ိ န္ႀကီး ပြားမွာဘဲ။ခ်မ္းသာခ်ိန္ခ်မ္းသာမွာဘဲ ေမာင္ရင္.....
( အေဆာင္နဲ႕ပတ္သက္လို႕ ဆရာ့ဆီမွာ တျခားဘာေတြထူးျခား တာရွိေသး လည္းဆရာ)
.....ရွိတာေပါ့ေမာင္ရင္ ေနာင္ေန႕ၾကမွဆက္ေျပာၾတတာေပါ့.....
LikeShow more reactions
Comment
Comments
Utun Yee
Write a comment...

Monday, July 25, 2016

.....(..သမို္င္းတေကြ႔-)--

3 mins ·
............................(..သမို္င္းတေကြ႔-)--....(--ဦးေက်ာ္ေလး(ေခၚ)ဦးေက်ာ္ဟန္+ +ဆရာေက်ာ္ သိဒိၶ(ေခၚ)ဆရာစိုး++ေဒါက္တာ-ဦးေရႊထြန္း(ေတာင္ဥကၠလာ) သ/မ။ေဆးခန္း ++တို႕ျဖစ္ ပါတယ္။( --------------။
------(၁၉၉၃-ခုႏွစ္)-မိုးေကာင္းဘုရားမွာ( အဓိဌာန္ )ဝင္းခဲ့ရတာပါ ။ကြ်နု္ပ္တို႕(-၄-)ေယာက္ဘဲ ထင္ပါ တယ္။(-၉ )ပါးသီလနဲ႕( ၉ ) ရက္ အဓိဌာန္ဝင္ရပါတယ္ ။(-၃-) ရက္ေျမာက္မွာ -ကြ်နဳ္ပ္ဖ်ားပါေလေရာ။--အဓိဌာန္ပ်က္ၿပီထင္ခဲ့ေပမဲ့--( ၉ ) ၇က္ေျမာက္။ေအာင္ျမင္တဲ့ အထိ လုပ္ေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။--------- ----- -----------(-အဓိဌာန္အျပီး-ဆရာႀကီးထံမွ-ၾသ၀ါဒ-ခံယူေနခ ်ိန္-ဆရာႀကီး-ဦးၾကာျမင့္ႏွင့္ အမွတ္တရ)။။။
--------------------

----(သမိုင္းတေကြ႕)..........

-------------(သမိုင္းတေကြ႕)...........................
................................................ေဗဒင္အခ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)က ်မ္းျပဳ။(န၀င္းစီ)ပညာဖခင္ႀကီး..မဟာဘုတ္ပါရဂူ(-ဆရာႀကီး-ဦးၾကာျမင့္)။ . ....................................မူရင္းမူမွွန္ ဆန္းေဗဒင္က ်မ္းျပဳ။ပုဂလ ပည တ္ေဆး ပညာသင္တန္းနည္းျပ။(နိယာမ)ေဆးဆရာႀကီး..ဆရာႀကီး-ရန္ကုန္ေက ်ာ္ရင္)....
LikeShow more reactions
Comment

-----(သမိုင္းတေကြ႕)......

-------------------(သမိုင္းတေကြ႕).................
Tin Oo ေလးစားလ်က္ပါ ဆရာ
Utun Yee
Write a comment...

Thursday, July 21, 2016

....(..........အဆိုး ေလာကဓံႏွင့္ အိမ္မရွိေခြးေမြး(၂).......)

............................(..........အဆိုး ေလာကဓံႏွင့္ အိမ္မရွိေခြးေမြး(၂).......)
.... ... ......... .............................................................. .........................................................................( အဆိုးေလာကဓံနဲ႕ အိမ္မရွိေခြးေမြး အေၾကာင္းဆက္ေရးမယ္ဆိုတာေရးျပီးျပီလားဆရာ)
က}ြ်နဳ္ပ္ ၏ ဘ၀ေနနည္းမ ်ား-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္း ဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။ (ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာ ဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ ေမာင္သိန္းေဌး မွ အဆိုးေလာကဓံနဲ႕ အိမ္မရွိေခြးေမြး အေၾကာင္းေမးလာသျဖင့္...။
.........ေရးျပီးပါျပီကြာ။ျပီးခဲ့တဲ့အပါတ္ကဆရာ့ေဆာင္းပါးမွာေတြ႕လိုက္မွာေပါ့။ ယိုးဒယား(ထိုင္း) ကေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာဝပ္)ေရာက ္လာ တာနဲ႕ ဆရာတို႕ ပညာ ရပ္နဲ႕သူ႕အေၾကာင္းေတြေရးေနလို႕ ခုမွအဆိုးေလာကဓံနဲ႕အိမ္မ ရွိေ ခြးေမြး အေၾကာင္း တင္ျဖစ္မွာ...
( အေတာ္ဘဲဆရာေရ က်ေနာ္လည္း ဒီအေၾကာင္းစိတ္ဝင္း စားေနတာနဲ႕ ဆရာေရးထားတာေလးအရင္ဆံုး ေျပာျပပါဦးဆရာ)
.....ဒီတခါေရးတဲ့အေၾကာင္းေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္အရာမဆိုအတိုင္း အတာတခုအထိဘဲေကာင္းတယ္ကြ ပိုလာတာနဲ႕အမွ် ေနာက္ကဒုကၡျပသနာက ပါလာတတ္တာဘဲ..ဒီေ ဆာင္း ပါး ကိုဖတ္ရင္လူပုဂၢိဳလ္ ကိုမၾက ည့္ နဲ႕အဆိုးေလာကဓံရဲ႕ ရိုက္ခတ္လာမွဳအေၾကာင္းအရာ အေနနဲ႕ၾကည့္ေနာ္..
( ခုဘာျဖစ္လို႕လည္း ဆရာ )
.....ျဖစ္တာကဒီလို ေမာင္ရင္ရဲ႕ ဆရာေျပာတဲ့ေခြးေတြနဲ႕ ဆရာေတြ႕ေနရ တဲ့ျဖစ္စဥ္ကိုၾကည့္ေလ..
ဒီေန႕ ဆိုရင္ ေခြးေတြ အရြယ္ရလာေတာ့ပတ္ဝန္းက်င္ကို အေႏွာက္ အယွက္အခက္အခဲမ်ားစြာျဖစ္ေစ ပါသည္။အေရာင္းအဝယ္ျပဳ လုပ္ေနသည့္ ဘုရားေက်ာင္းေဆာင္ေတြ အိမ္တြင္းစဥ္ေတြ အတြင္း ထဲ ဝင္အိပ္ျပီး ။သစ္ သားတန္းေတြကို ကိုက္ျဖတ္ဖ်က္ဆီးေနလို႕ ။ေရႏွင့္ပက္ျပီး ေမာင္းထုတ္ လို႕ ေ ခြးေတြ ထြက္ေျပးေတာ့စဥ္ေတြ ျပိဳၾက ႀကိဳးပဲ့ပ်က္စီးကုန္တႀကိမ္တ ခါမဟုတ္လဲ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် လဲေမာင္ရင္ လူမွဳေရးအရ သီးခံခြင့္လႊတ္ေန ရတာဘဲ။ေခြးေတြကို ေမာင္းထုတ္လွ်င္ မေက်မနပ္ျဖစ္ကာေစာင္းေျမာ င္းေျပာဆိုတာခံရေသးတယ္။ ညပိုင္း ဆိုင္ပိတ္၍ ျပန္သြားခ်ိန္ ညဘက္ မွာ ေ ခြးေတြ ဘုရားေဆာင္း တန္းေပၚထက္ ေဈးခံုတန္းေတြ အေပၚ ေခြးေ တြ တက္အိပ္ၾကျပီး မနက္ဆိုင္ခန္းဖြင့္ခ်ိန္မွ ျပန္ဆင္း သြားၾကတာ ကြ။ အခင္းေတြ အကာေတြ (ဗီနိဳ င္း)ကိုေန႕စဥ္ကိုက္ျဖတ္ ေဆာ့က စား ထားေသာေၾကာင့္ ယေန႕ဆိုရင္ဘယ္အခင္းအကာမွမရွိေတာ့ ဘူး။ ထပ္လည္း မထားရဲ ေတာ့ ့ဘူး။ ဟိုေနရာေသးပန္း-ဒီေနရာေခ်းပါနဲ႕ ပိုင္ရွင္မဲ့ေနရာအတိုင္းထင္တိုင္းႀကဲေနၾကတာ ေမာင္ရင္တြက္ၾကည့္ေလ။ဘယ္လိုလူသီး ခံနိဳင္မလည္း။ေန႕ခင္းပိုင္းတြင္ေခြးမ်ားသူတို႕နဲ ႕အတူဆိုင္ခန္း မွာလာေနၾကျပန္တယ္။ တခါတေ လေန႕ ခင္းပိုင္း ေဆာင္းတန္းလမ္းမေပၚမွာ အိပ္ေနၾကေသး တယ္။ခုဆိုရင္ေခြးစာကို သူတို႕အခန္းေရွ႔႕မွာေၾကြးတဲ့ အဆင့္ေရာက္လာျပီ။
(ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့သူေတြဘဲေနာ္ ဒီလို အသိဥာဏ္နဲျပီး စည္းမဲ့ ကမ္းမဲ့ ေခြးေတြ ေမြးထားတာ-ဘယ္လိုလူေတြလည္းဆရာ ကိုယ္ျခင္းစာ စိတ္နဲနဲေတာ့ရွိသင့္တာေပါ့ေနာ္ ။သူတို႕အိမ္မွာဆိုသူတို႕ ဒီလိုလုပ္ပါ့မလား။)
.....သူတို႕အိမ္မွာဆို သူတို႕ ဒီလို ဘယ္လုပ္ပါ့မလည္း ဒါေၾကာင့္လည္း အိမ္မရွိ ေခြးေမြးလို႕ေျပာတာေပါ့.....
( ဒါနဲ႕ ခုခ်ိန္ထိ ဆရာေျပာတဲ့ထူးျခားမွဳမေတြ႕ရေသးပါလားဆရာ)
.....ဆရာေစာေစာကေျပာျပခဲ့သလို ေခြးေတြ ေခ်းပါ။ ေသးေပါက္ ဆရာတို႕စီးပြားေရး/လူမွဳေ ရးေတြ ထိခိုက္ေနတာသီးခံခဲ့ေပမဲ့ တေန႕မွာသီး မခံ နိဳင္တဲ့သူနဲ႕လည္း ေတြ႕ေရာ.....
( ေတြ႕ေတာ့ဘာျဖစ္လည္းဆရာ ရန္ေတြဘာေတြ အႀကီးအက်ယ္ျဖစ္ ကုန္လား )
.....ဘာျဖစ္ရမွာလည္းေမာင္ရင္ သူ႕ဆိုင္ေရွ႕ ေခြးေခ်းပါရမလားဆိုျပီး မနက္(၉)နာရီေက်ာ္ေလာက္မွာ သူတို႕ေရွ႕မွာဘဲ ရိုက္သတ္ လိုက္တာ ေခြး တေကာင္ေသပါေလေရာလား.....
( ေနာက္ထပ္ ဘာေတြျဖစ္ကုန္လည္းဆရာ)
.....ဘာမွမျဖစ္ဘူးေမာင္ရင္ေရ...တခြန္းေတာင္မဟရဲၾကဘူး။ေမာင္ရင္ေတြးၾကည့္စမ္း ခုဟာ က  ေခြးေခ်းပါရံုပါတာေနာ္။ဆရာတို႕လိုမ်ား ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် လူပါးအဝခံေနရမယ္ဆိုရင္ လူကို  ေတာင္ရိုက္သတ္မဲ့သေဘာရွိတယ္.....
( ဆရာရယ္..လမ္းသြားလမ္းလာေတြ နဲ႕ ဘုရာဖူးလာေရာက္သူေတြ အတြက္ရယ္။ခုလိုေခြးေ တြေ ဆာင္းတန္းေပၚအိပ္ေနေတာ့ ဆရာတို႕ဆိုင္ အပါအဝင္ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုင္ေတြ နဲ႕ ဘုရားေဆာင္း တန္းဆိုင္ေတြ အေရာင္း အဝယ္ (စီးပြားေရး)ကို ထိခိုက္ေစတာရယ္။ေခြးေတြ ေမာင္းႏွင္ျခင္း ကိစ၊ၥႏွင့္ ပတ္သက္ျပီးေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် ေစာင္းေျမာင္းေျပာဆိုလာ၍တဦးႏွင့္တဦးစကားေျပာဆိုမွဳပင္မရွိေတာ့ဘဲ(လူမွဳေရးပါ ) ထိခိုက္လာျ႔ပီျဖစ္လို႕ေခြးေတြကို စီးမဲ့ကမ္းမဲ့ ေမြးတဲ့ အဲဒီ ေခြးေမြးတဲ့သူေတြနဲ႕ေတြႀကံဳေနရတဲ့ ျပသာနာ အခက္အခဲေတြကို ဘုရားေဂါပက တာဝန္ရွိသူ ူေတြကို ေျပာျပပါလားဆရာ)
.........ေမာင္ရင့္ကို ေျပာျပျပီးပါေရာလား။ပြင့္လင္းျမင္သာျပီး ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ျပီ ဆိုတဲ့ေခတ္ ကိုေရာ က္ျပီဆိုေပမဲ့ တို႕ေဂါပက ကေတာ့သူတို႕မ ထိခိုက္သ၍ ႀကိဳက္သလိုေနၾက။  ႀကိဳက္တာလုပ္ၾက။ျပသ နာမျဖစ္ေအာင္ အဆင္ေျပေအာင္ေနၾက ျပသနာျဖစ္လို႕မခံနိဳင္တဲ့သူက တိုင္တာေတာ တာလုပ္ရင္ အေရးမ ယူတဲ့ အျပင္ (ဘယ္သူကလာတိုင္လို႕ ငါတို႕က ခု လိုေခၚေျပာ ရ တာပါ )ဆိုျပီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ကို ရန္ျပန္တိုက္တဲ့ နည္းကို သံုးေန ၾကတံုးပါလို႕ေမာင္ ရင့္ကိုေျပာျပခဲ့ျပီးပါပေကာ.....
( ဆရာ့ ေဆာင္းပါးအတြက္ အက်ိဳးရွိမယ္ ထင္လို႕ က်ေနာ္သတင္းေလးတခုယူလာတယ္ဆရာ)
.....ဘာမ်ားလည္းေမာင္ရင္ အက်ိဳးရွိမယ္ဆိုေတာ့လည္း သံုးရတာေပါ့.....
( ကမၻာနဲ႕ ခ်ည္ျပီးေျပာမေနေတာ့ပါဘူး ဆရာဒီေန႕ ျမန္မာျပည္မွာ ခုလို အိမ္မရွိေခြးေမြး ေတြစီး မဲ့ကမ္းမဲ့ ေခြးအေမြးေကာင္းလို႕ တန္ဘိုးရွိ တဲ့လူေတြ ေသေက်ပ်က္စီးဆံုးရွံုးေနရတဲ့သတင္းေတြပါဆရာ)
................ဟုတ္လွခ်ည္လား ေမာင္ရင္ ခုလိုသက္ေသေတြနဲ႕ျပည့္ျပည့္စံုစံုေလး ဆိုေတာ့နဲနဲျမိဳင္ျမိဳင္ ဆိုင္ဆိုင္ေလးျဖစ္သြားတာေပါ့.....
.......................ေမာင္ရာဇာ ယူလာခဲ့တဲ့သတင္းေလးကိုတင္ျပရမယ္ဆိုရင္.............
(ျမန္မာနိဳင္ငံတြင္ ႏွစ္စဥ္ ေခြးကိုက္ခံရသူေပါင္း (၆၀ဝ၀ဝ၀)ေျခာက္သိန္း)ခန္႕ရွိသည္။ဆိုေသာ သတင္းစာျဖတ္ပို င္းေ လးပင္ျဖစ္ပါသည္။......... ....................... ......................... ...............................................
( တိရိစၦာန္ျဖစ္တဲ့ ေခြးကိုမျဖစ္မေနခ်စ္ရင္လည္း စီးနဲ႕ကမ္း နဲ႔ခ်စ္ၾကပါ..လူနဲ႕ ေခြးတန္ဘိုးနားလည္..နိဳင္ပါေစ) ။......
LikeShow more reactions
Comment

Tuesday, July 19, 2016

ဒီေန႕(3)..(14-7-2016--ၾကာသပေတးေန႕႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား)

........................ဒီေန႕(3)..(14-7-2016--ၾကာသပေတးေန႕႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား) မွေဗဒင္ေလ့လာသူ-ေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာ၀ပ္).ျမန္မာ့ေလာကီပညာေတြကိုေလ့လာဖို႕(တတိယ)အႀကိမ္ေရာက္လာခ ်ိန္..ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာ၏ဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏..(န၀င္းစီး) ဓါတ္ ယၾတာ-စတင္ေတြ႕ရွိျပီးတီထြင္လာပံုႏွင့္.ကၽြန္ဳပ္-.ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ေတြ႕ရွိလာပံုမ ်ားကိုေမးျမန္းေလ့လာျပီး..စိတ္၀င္တစားသူ႕နိဳင္ငံေရာက္ေရာက္ျခင္း...ခုလိုျပန္လည္တင္ပို႕လာပါတယ္။
Comment

Monday, July 18, 2016

....ဒီေန႕(2)..(2-5-2016--တနလၤာ႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား)

................ဒီေန႕(2)..(2-5-2016--တနလၤာ႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား) မွေဗဒင္ေလ့လာသူ-ေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာ၀ပ္).ျမန္မာ့ေလာကီပညာေတြကိုေလ့လာဖို႕(ဒုတိယ)အႀကိမ္ေရာက္လာခ ်ိန္..ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာ၏ဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏..(န၀င္းစီး) ဓါတ္ ယၾတာ-စတင္ေတြ႕ရွိျပီးတီထြင္လာပံုႏွင့္.ကၽြန္ဳပ္-.ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ေတြ႕ရွိလာပံုမ ်ားကိုေမးျမန္းေလ့လာျပီး..စိတ္၀င္တစားသူ႕နိဳင္ငံေရာက္ေရာက္ျခင္း...ခုလိုျပန္လည္တင္ပို႕လာပါတယ္။
LikeShow more reactions
Comment

......ဒီေန႕(၁)..(2-2-2016--အဂၤါေန႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား)


................................ဒီေန႕(၁)..(2-2-2016--အဂၤါေန႕)(..ထိုင္း(ယိုးဒယား) ...........
................... .............မွေဗဒင္ေလ့လာသူ-ေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာ၀ပ္).ျမန္မာ့ေလာကီပညာေတြကိုေလ့လာဖို႕(ပထမ)အႀကိမ္ေရာက္လာခ ်ိန္..ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာ၏ဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏..(န၀င္းစီး) ဓါတ္ ယၾတာ-စတင္ေတြ႕ရွိျပီးတီထြင္လာပံုႏွင့္.ကၽြန္ဳပ္-.ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).ေတြ႕ရွိလာ ပံုမ ်ားကိုေမးျမန္းေလ့လာျပီး..စိတ္၀င္တစားသူ႕နိဳင္ငံေရာက္ေရာက္ျခင္း...ခုလိုျပန္လည္တင္ပို႕လာပါတယ္။
LikeShow more reactions
Comment

Saturday, July 16, 2016

.....ဒီေန..(၂)..႕(..၁၅-၇-၂၀၁၆.ေသာၾကာေန႕မွာ)..ထိုင္း(ယိုးဒယား)......

--.............................ဒီေန..(၂)..႕(..၁၅-၇-၂၀၁၆.ေသာၾကာေန႕မွာ)..ထိုင္း(ယိုးဒယား)...... ......................... ................... မွေဗဒင္ေလ့လာသူ-ေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာ၀ပ္).ျမန္မာ့ေလာကီပညာေတြကိုေလ့လာဖို႕(တတိယ)အႀကိမ္ေရာက္လာခ ်ိန္..ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာ၏ဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္၏..(န၀င္းစီး) ဓါတ္ ယၾတာ ကို.ကိုယ္တိုင္လက္ေတြ႕(န၀င္းထိုင္)ျပီး(န၀င္းစီး)ပညာအေၾကာင္းထပ္မံေလ့လာ သြား ပါ တယ္။......


Thursday, July 14, 2016

--ဒီေန႕(..၁၄-၇-၂၀၁၆-ၾကာသပေတးေန႕မွာ)..ထိုင္း(ယိုးဒယား) .


...............................--ဒီေန႕(..၁၄-၇-၂၀၁၆-ၾကာသပေတးေန႕မွာ)..ထိုင္း(ယိုးဒယား) ......................


................ ..........................မွေဗဒင္ေလ့လာသူ-ေဗဒင္ဆရာ(ထင္နာ၀ပ္).ျမန္မာ့ေလာကီပညာေတြကိုေလ့လာဖို႕(တတိယ)အႀကိမ္ေရာက္လာပါတယ္။.ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာ၏ဖခင္ႀကီးဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ႏွင့္..တပည့္သားသမီးမ ်ားအေၾကာင္းနဲ႕ ...ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)စက္၀ိုင္း..ေတြ႕ရွိလာပံုနဲ႕ (န၀င္းစီး) ဓါတ္ ယၾတာ အေၾကာင္းထပ္မံေလ့လာ သြား ပါ တယ္။......

Friday, July 8, 2016

...ဘုမိၼ/ဘုမိၼေလး/ဘုမိၼႀကီး ႏွင့္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).. ...................... ....................................

..............................................ဘုမိၼ/ဘုမိၼေလး/ဘုမိၼႀကီး ႏွင့္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).. ...................... ....................................
....က}ြ်နဳ္ပ္၏-ဘဝေနနည္းမ်ားကို ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္း ဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။ (ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး)ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ ေမာင္ရာဇာႏွင့္ တပည့္ႏွ စ္ေယာက္ ေ လာ ကီ ပညာရပ္မ်ာအေၾကာင္းေျပာဆိုေနၾကရာမွ ...
( လက္ဆန္းေဗဒင္ အထူးသျဖင့္ မဟာဘုတ္ပညာရပ္မွာေပါ့ဆရာ (ဘုမိၼ)အေၾကျာင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေ ရးေနၾကတာေတြ႕ရတယ္ဆရာ။ဆရာ့ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအေနနဲ႕ ဘယ္လိုျမင္လည္းဆရာ) ဟုေမာင္ရာဇာမွေမးလာသျဖင့္..
...ေမာင္ရာဇာ ဆရာလည္း ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)အေနနဲ႕ (ဘုမိၼ) နဲ႕ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆို တဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ေရးထားျပီးသားပါ။ ဒီလို ေမာင္ရာဇာရဲ႕ မည္သည့္ေန႕နံသားသမီးမဆို မိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္နဲ႕(၇)ခြင္ေျမာက္ေတြမွာ-သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ ကို္(ဘုမိၼ) ၾကတယ္လို႕ဆိုၾကတာပါ။ ...
( ဒါနဲ႕ ဆရာ(ဘုမိၼ)သံုးမ်ိဳးရွိတယ္ဆို)
...ဟုတ္တယ္ေမာင္ရင္...မိမိေမြးနံကေန(၄)ခြင္ေျမာက္ၾကေရာက္တဲ့(ဘုမိၼ)ဆိုတာရယ္။မိမိေမြးနံကေန(၇)ခြင္ေရာက္မွာ ေရာက္ေန ခ်ိန္ကို(ဘုမိၼ)ေလးလို႕ေခၚၾကတယ္။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာရွိေသးတယ္ သူက မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ကိုေျပာတာ...
( ၇ ) -ေန႕ သား သမီးေတြရဲ႕ ဘုမိၼ/ဘုမိၼေလး/ဘုမိၼႀကီး ေတြကိုလူ တိုင္းႀကိဳသိျပီးလိုက္နာေဆာင္ရြက္လို႕ရေအာင္ ဆရာ့အျမင္နဲ႕ေပါင္းျပီးေရး လိုက္ပါ လားဆရာ)
...ေအး..ဒါလည္းတနည္းအားျဖင့္တမ်ိဳးေကာင္းတာဘဲ။စာဖတ္သူေတြ (ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနတဲ့ မိမိတို႕ အသက္ေတြကို တျခားမွာလိုက္ ရွာစရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ့...
( ဘုမိၼ)ေတြကတကယ္ဘဲေၾကာက္စရာ ေကာင္းေနလို႕လားဆရာ)
...ဆရာ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္) အယူအဆ အေနနဲ႕ေျပာရ ရင္. အေရးႀကီးတယ္တယ္ဆိုရေပမဲ့ ႀကိဳတင္သိထားလိုက္နာထား နိဳင္ မယ္ဆိုရင္ (ဘုမိၼ)ၾကေနတဲ့သူတိုင္း သိပ္ျပသနာမႀကီးေလာက္ဘူး။ ဒါမွမဟုတ္လို႕ႀကိဳလည္းမသိဘူး ခါတိုင္းႏွစ္ေတြလိုဘဲ လုပ္ကိုင္ေန ထိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေ လးေၾကာက္စ ရာေကာင္းတယ္ လို႕ ဆိုရမွာပါ။...
(ဒါဆိုလည္း က်ေနာ္ေျပာသလို (၇)ေန႕သားသမိးေတြ ၾကေရာက္မဲ့ (ဘုမိၼ)အသက္ေတြကို ထည့္ေရးလိုက္ပါဆရာ)
...ထည့္ေရးထာပါတယ္။ ကဲ ေမာင္ရင္ ၾကည့္ေလ...
...တနဂၤေႏြသားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
တနဂၤေႏြသားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ တနဂၤေႏြသား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၃၀/ႏွစ္ နဲ႕ ၄၇ ႏွစ္ )အတြင္း။
-တနဂၤေႏြသား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား( ၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္)
...တနလၤာသားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
တနလၤာ သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္ (ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေ နေ သာသက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ တနလၤာ သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၄၀/ႏွစ္ နဲ႕ ၅၀ ႏွစ္ )အတြင္း။
တနလၤာသား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား(-၄၇/ႏွစ္)။
.....အဂၤါ သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေ ရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
အဂၤါ သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေ ရာက္ေ နေသာ သက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ အဂၤါ သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၃၅/ႏွစ္ နဲ႕ ၅၄ ႏွစ္ )အတြင္း။
အဂၤါ သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား (၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္)။
.....ဗုဒၶဟူး သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေ ရာက္ေ နေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
ဗုဒၶဟူး သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေ သာ သက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဟူး သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၄၆/ႏွစ္ နဲ႕ ၅၈ ႏွစ္ )အတြင္း။
ဗုဒၶဟူး သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား (၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္)။
-...ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
ၾကာသပေတး သားသမီးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္ (ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ ၾကာသပေတး သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာ မိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၅၂/ႏွစ္ နဲ႕ ၅၈ႏွစ္ )အတြင္း။
-ၾကာသပေတး သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား( -၅၅/ႏွစ္)
...ေသာၾကာ သားသမီးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေ ရာက္ေ နေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
ေသာၾကာ သားသမီးမ်ားမိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေနေ သာသ က္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္/၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ ေသာၾကာ သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိ မိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၄၂/ႏွစ္ နဲ႕ ၅၀ ႏွစ္ )အတြင္း။
ေသာၾကာ သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား(-၄၇/ႏွစ္)။
.....စေန သားသမိးမ်ားမိမိအသက္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေ နေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၄/ႏွစ္-၁၂/ႏွစ္-၂၀/ႏွစ္-၂၈/ႏွစ္-၃၆/ႏွစ္-၄၄/ႏွစ္-၅၂/ႏွစ္-၆၀/ႏွစ္-၆၈/ႏွစ္-၇၆/ႏွစ္-၈၄/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။
စေန သားသမီးမ်ား မိမိအသက္(၇)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)ၾကေရာက္ေ နေသာသက္ေရာက္မ်ား...
...၇/ႏွစ္-၁၅/ႏွစ္-၂၃/ႏွစ္-၃၁/ႏွစ္-၃၉/ႏွစ္-၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္-၆၃/ႏွစ္-၇၁/ႏွစ္-၇၉/ႏွစ္-၈၇/ႏွစ္-ေတြျဖစ္တယ္။ စေန သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီးဆိုတာ မိမိအသက္ဟာမိမိေမြးနံရဲ႕ (၄)ခြင္ေျမာက္မွာ ၿဂိဳလ္အိပ္ျပီး မိမိေမြးနံရဲ႕ (၇)ခြင္ေျမာက္မွာ သက္ေရာက္ၾကေရာက္ေနခ်ိန္ အသက္(၄၁/ႏွစ္ နဲ႕ ၆၂ႏွစ္ )အတြင္း။
စေန သား သမီးမ်ား ။(ဘုမိၼ)ႀကီး တဲ့ တဲ့ ၾကေရာက္ေနတဲ့ အသက္မ်ား(၄၇/ႏွစ္-၅၅/ႏွစ္)။
ကဲ (၇)ေန႕သားသမီးေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ (ဘုမိၼ)ေတြ သက္ေရာက္ေ တြ အေၾကာင္းေတာ့ေျပာျပီးျပီ။ေမာင္ရင္ ဘာေတြသိျခင္ေသးလည္း ။
( က်ေနာ္ အဓိက သိျခင္တာက(၇)ေန႕သားသမီးေတြ နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ (ဘုမိၼ)ေတြ သက္ေရာက္ေတြ ဆရာ့ေလာကဓံ(အျမင္သစ္) နဲ႕ျမင္ တဲ့အယူအဆေလးေတြေလ ဆရာကလည္း လုပ္ေတာ့မယ္)။
.....ဪသာ္ ဟုတ္သားဘဲ။ ဒီလိုေမာင္ရာဇာရဲ႕(ဘုမိၼ)ေတြရဲ႕ျဖစ္စဥ္ကိုၾကည့္ရင္(၄)ခြင္ေျမာက္(ဘုမိၼ)အသက္(၄)ႏွစ္ကစျပီးအသက္ငယ္ ငယ္နဲ႕ႀကံဳေတြ႕ရသလို (၇)ခြင္ေျမာ က္ (ဘုမိၼေလး )ၾကေတာ့ အသက္အရြယ္နဲနဲရလာတဲ့အခ်ိန္(၇)ႏွစ္သား မွာ ျဖစ္ေန သလို(ဘုမိၼႀကီး)ၾကေတာ့
ၿဂိဳလ္အိပ္ႀကီးေတြ(၄)ႀကိမ္အဝင္ေတြမွာ စေတြ႕တာဆိုေတာ့ အသက္ေတာ္ေတာ္ေလးရလာမွေတြ႕လာရတဲ့ သေဘာျဖစ္ေနတယ္။
ဥပမာ တနဂၤေႏြသားသမီးေတြ ျဖစ္စဥ္ၾကည့္ရင္ ေန႕(၇)ေန႕ အထဲမွာအသက္အငယ္ဆံုးအေနနဲ႕ (၃၁)ႏွစ္ေက်ာ္မွ(ဘုမိၼ)ႀကီး နယ္ေျမ ထဲ စေရာက္တာျဖစ္ေနတယ္။
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)မူအရ ပိုင္ဆိုင္မွဳေပၚမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ (စိတ္)ကိုအသံုးျပဳတာဆိုေတာ့ ပိုင္ဆိုင္မွဳ မ်ားေလပိုေသာကမ်ားေ လျဖစ္ေနရတာေပါ့ ။ဒါေၾကာင့္ (ဘုမိၼ)နယ္ေျမေတြကို ျဖတ္ေက်ာ္တာ အသက္တူေန႕တူေမြးေန႕တူ ျဖစ္ေနေပမဲ့ ပိုင္ဆိုင္မွဳ နဲ႕ ေမြးရာပါ(ေသာက္ က်င့္) ။ မိဘ အုပ္ထိမ္းသူ လက္ထက္မွာ ေနခဲ့တဲ့( ေသာက္က်င့္) ။လက္ရွိအတူေနသူေတြရဲ႕ (ကံ)ေတြနဲ႕ျပန္ေပါင္းစပ္အေျဖထုတ္တာျဖစ္လို႕ . (ဘုမိၼႀကီး)နယ္ျဖတ္သန္းေနခ်ိန္အတြင္း အဆိုးေလာကဓံ(အမဲ) ပိုင္း(၄)ႏွစ္လံုးကို သတိထားရမဲ့ႏွစ္ေတြလို႕သတ္မွတ္အသံုးျပဳထားတယ္။
.....ဆိုလိုတာက တခ်ိဳ႕ (ဘုမိၼႀကီး)ျဖတ္ေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ က်မ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။တခ်ိဳ႕ကလည္း က်ေနာ္ က်မတို႕(ဘုမိၼ)ႀကီးမွာ သူမ်ားေတြ ေျပာ သလို ဒုကၡ ကိုသိပ္မခံစား လိုက္ရဘူးလို႕ဆိုၾကတယ္။ ဟုတ္တယ္ အဲဒီ လူေတြဟာ ေသခ်ာျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ အလုပ္/အိမ္ေထာင္/ သား သ မီး /ဆို တဲ့ သံေယာဇဥ္ခ်ိပ္(၃)ခ်ိ္ပ္ကိုမခ်ိပ္မိေသးတဲ့ အပ်ိဳႀကီ႕း လူပ်ိဳႀကီးေ တြျဖ စ္ေနတာေတြ႕ရလိမ့္မယ္။
တခ်ိဳ႕ ဆိုရင္ မိမိပိုင္ဆိုင္မွဳထဲက မိဘ အုပ္ထိမ္းသူ အားကိုးအား ထားရတဲ့ သူေတြနဲ႕ ခြဲခြာရတာမ်ိဳး/ေသဆံုးသြားတာမ်ိဳးေတြႀကံဳလိုက္ ရ တာေတြ သူတို႕အတြက္ ေဆးရံု ေဆးခန္းေျပးလိုက္ အခ်ဳပ္ ေထာင္ကိုေျပး လိုက္နဲ ႕ အခ်ိန္/လူအား/ေငြအား စိုက္ထုတ္လိုက္ရတာ ေတြနဲ႕ သူ႕အ တြက္ (ဘုမိၼ)ႀကီးကလြတ္ကင္းသက္သာေစနိဳင္တဲ့အေႀကာင္း အရာေတြ ဆိုတာသူတို႕မသိလိုက္ရွာဘူး။.....
(ဒါဆိုရင္ ဘုမၼိႀကီးေရာက္ေနသူေတြအတြက္ ဘယ္လို ေန ထိုင္လုပ္ကိုင္ သင့္လည္းဆိုတာေလးတခါတည္းေျပာျပပါလာ းဆရာ)
.....ဘုမၼိႀကီးေရာက္ေနသူေတြအတြက္ သက္သာေစတဲ့နည္းကေတာ့ (မိမိကိုယ္တိုင္မလိုက္နာဘဲနဲ႕လုပ္တဲ့ယၾတာ ဘာယၾတာမွမရဘူး ဆို တာ မွတ္ ထားဖို႕ဘဲ။)ဆရာ ခုနေျပာခဲ့သလို အသက္အရြယ္ ပိုင္ဆို င္မွဳေပးမွာမူတည္ေနေတာ့ စီးပြားေရး/လူမွဳေရး/က်န္းမာေရး စတဲ့အ ေရး အားလံုးကို ပိုင္ဆိုင္လိုစိတ္ ႀကီးပြားလိုစိတ္ ေတြကိုေလ်ာ့ခ်ျပီး ရရစားစား ေ ရာင့္ရဲတင္းတိမ္ျပီး အရာရာသီးခံ-ေဒါသကိုထိမ္းေနျခင္း ဟာ အေကာင္း ဆံုးနည္းပါဘဲ။...
( ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ ဘုမိၼေတြကိုျဖတ္သန္းရမဲ့ သေဘာေ တာ့နဲနဲနားလည္ပါျပီဆရာ ဒါနဲ႕ ဆရာေနာက္ေန႕ၾကရင္(၇)ေ န႕သား သမီး ေတြနဲ႕ ၿဂိဳလ္အိပ္ႀကီးအကူအေျပာင္း အေၾကာင္း ေျပာျပရ မယ္ေနာ)။
...ေမာင္ရာဇာရယ္ ဆရာစစ္ဆရာမွန္ ပညာစစ္ပညာမွန္ေတြကို ယံုၾကည္ အားကိုးျပီး ဘဝကိုျဖတ္သန္းလိုသူေတြအတြက္ တစံုတရာ အက်ိဳးရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့.....။
-
ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ
မွတ္ခ်က္ေပးပါ
မွတ္ခ်က္မ်ား
Utun Yee
မွတ္ခ်က္ေပးပါ...

Wednesday, July 6, 2016

(...ကံေကာင္းျခင္း/ကံဆိုးျခင္းႏွင့္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္).......

...............................(...ကံေကာင္းျခင္း/ကံဆိုးျခင္းႏွင့္ ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)........ ........................................................
...( ဆရာ ေရ.)ဟူေသာအသံၾကားလိုက္ ကတည္းက ေမာင္ရာဇာ တေယာက္ သူသိလိုတာေမးေတာ့မယ္ဆိုတာ သိလိုက္ပါျပီ။. ..က}ြ်နဳ္ပ္၏-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္း ဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။(ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအ တြင္း ၌ ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ေျပာဆိုသင္ျပခဲ့သည္မ်ားကိုျပန္လည္ စဥ္း စားေနရာမွ.
...ဘာမ်ားေမးစရာရွိလာျပန္ျပီလည္းေမာင္ရာဇာ...
( ဆရာကလည္းက်ေနာ္ေတာင္ဘာမွမေမးရေသးဘူး ေျပာေတာ့ မယ္။ )
...ကိုယ့္တပည့္အေၾကာင္းကိုအသိဆံုးပါကြာ၊ ကဲ ေျပာဘာေတြေ ခါင္းစားလာျပန္ျပီလည္း....
( ေဗဒင္ ဆရာေတြဆီမွာေဗဒင္ေမးရင္ ေကာင္းတာေတြၾကေတာ့ မမွန္ဘူး။မွန္တာနဲတယ္။မေကာင္းတာေတြၾကေတာ့ မွန္တာမ်ားတယ္။
ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းဘဲဆရာေရ၊ ေဗဒင္ေမးသူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေျပာေနၾကတဲ့စကားဘဲဆရာ)
...ဟုတ္တယ္ေမာင္ရာဇာ ဆရာလည္း ေလာကဓံ(ျဖဴတိုင္းမေကာင္း /မဲတိုင္းမဆိုး )ဆိုျ႔ပီး ေဆာင္းပါးေတြ ေရးပါတယ္။ျဖစ္စဥ္က ဒီလို ေမာင္ ရာဇာရဲ႕ သာမန္အားျဖင့္လူေတြဟာ မနက္ကေနညေနထိ ဘဝရပ္ တည္ ဖို႕ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနၾကတဲ့အခါ မိမိကံေကာင္းေနလား
မိမိကံညံ့ေနလားဆိုတာမသိနိုင္ၾကဘူးေလ။မိမိကံေကာင္းေနခ်ိန္ကိုမသိထားတဲ့သူတေယာက္က ဘယ္လိုလုပ္ကိုင္ေနထိုင္ရမွာ မသိေလေတာ့ ထင္သေလာက္မရနိုင္ဘူးေပါ့။ဒီ႕အျပင္ကံေကာင္းေအာင္မေနမိေတာ့ ေကာင္းေနတဲ့မိမိကံေတြက မေကာင္းတဲ့မိမိေနထိုင္မွဳကံေၾကာင့္ရပိုင္ခြင့္ မရျပန္ဘူး။(အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ေဗဒင္ဆရာေတြေကာင္းတယ္ေျပာျပီး ေျပာတိုင္းျဖစ္မလာဘူး။ လို႔ေျပာေနၾကတာပါ။မိမိတို႕ မေကာင္းတာ လုပ္မိ တာ နဲ႕ေဗဒင္ဆရာေတြေျပာတဲ့ မိမိေကာင္းေနတဲ့ကံေတြကိုေခ်ဖ်က္ သလိုျဖစ္သြားတာကို မသိၾကဘူးေလ).....။
ေနာက္တခုကမိမိကံညံ့ေနခ်ိန္ကို ႀကိဳသိမထားသူတေယာက္ဟာ မိမိအေနအထိုင္အလုပ္အကိုင္မွားေနတာေၾကာင့္ ေဗဒင္ဆရာက မိမိကံ ညံ့ေနတယ္ေျပာတဲ့ အခ်ိန္မွာ အညံ့အညံ့ျခင္း ေပါင္းမိျပီး ပိုဆိုးသြား တာ ပါ။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ေဗဒင္ဆရာေတြမေကာင္းတာ ေျပာရင္မွန္တ္ လို႔ေျပာေနၾကတာပါ။မိမိတို႕ မေကာင္းတာ လုပ္မိတာနဲ႕ေဗဒင္ဆရာေ တြေျ ပာ တဲ့ မိ မိမေကာင္းေနတဲ့ကံေတြေပါင္းမိ သလိုျဖစ္သြားျပီးပိုဆိုး သြား တာကို မသိၾကဘူးေလ...။
ဆရာတို႔ပညာရပ္မွာ ကံေကာင္းခ်ိန္မွာလုပ္ကိုင္ေနထိုင္ နည္း ကိုႀကိဳတင္ညႊန္ျပထားသလို မိမိကံညံ့ေနခ်ိန္ေတြမွာလည္း လုပ္ ကိုင္ေနထိုင္ရ မဲ့နည္းေတြကိုႀကိဳတင္လမ္းညႊန္ ေပးထား ပါတယ္။ လိုက္နာတာ မလိုက္နာကတပိုင္းေပါ့ေလ။(လိုက္နာေနထိုင္ လုပ္ ကိုင္လို႕ထင္ တိုင္းျဖစ္သြားျပန္ ေတာ့..မိမိျဖစ္ခ်ိန္မွာေနထိုင္ လုပ္ကိုင္ တတ္လို႕ျဖစ္လာတာကို အိမ္တြင္းရိုးရာ-သိုက္-ပဌာန္းဆက္ေတြ-အဘ-ဘိုးေတာ္မယ္ေတာ္ေတြမလို႕ ရတနာဒီပံ/မဟာဒီပံေတြ ေၾကာင့္ -လဘက္(၉)ပံု-ဖေရာင္း(၉)တိုင္ေၾကာင့္ ေန႕ခ်င္းညခ်င္းဆိုတဲ့ ခ်င္းတက္ေ တြေၾကာင့္ ကတက္ေတြ-ကန္စြန္းေတြေၾကာင့္ ဆိုျပီးအရိုးစြဲေနတဲ့ အယူ အဆအမွားေတြနဲ႕ဘဲဇာတ္သိမ္းလိုက္ၾကျပန္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကမိမိတို႕ ကံေကာင္းခ်ိန္မွာ လိုက္နာေန ထိုင္လုပ္ ကိုင္ရမဲ့နည္းေတြမေမးဘဲ ၊ကံေကာင္းျပီဆိုျပီး မိမိတို႕ ထင္သလိုေနထင္သလိုလုပ္ျပီးဆရာတို႕ေျပာ သလိုျဖစ္မလာေတာ့ေနာက္ကြယ္မွာ ခုလိုဘဲေျပာၾက တာပါဘဲ။ ဆရာေျပာေတာ့ ဒီ(၄)ႏွစ္ေရာက္ရင္ေကာင္းမယ္ဆို က်ေနာ္/က်မ တို႕ၾကေတာ့မေကာင္းပါလား။ ဆရာေျပာ သလိုမျဖစ္ပါလား။ ဆိုျပိးေျပာ လာၾကပါတယ္။ ဆရာတို႕ေျပာတာက ေကာင္းမယ္ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး ။ေကာင္းဖို႕ႀကံဳျပီ ေကာင္းေအာင္ေန ထိုင္လုပ္ကိုင္မွေကာင္း လာမွာျဖစ္ လို႕ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ကိုင္ေနထိုင္နည္း ေတြႀကိဳတင္ လမ္းညႊန္ တာပါ။
ေလာကဓံအဆိုးပိုင္းမွာလည္း ဆိုးမယ္လို႕ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး အဆိုးႀကံဳမွာကိုႀကိဳတင္ေျပာျပလမ္းညႊန္ထားပါတယ္။ ဆရာတို႕ေျပာ ဆိုလမ္း ညႊန္သလို ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ရင္ လူသားတိုင္းမျဖစ္မေနေတြ႕ရမဲ့ အဆိုးေလာကဓံကေတာ့ေတြ႕မွာဘဲ။သက္သာေအာင္ေန ထိုင္လုပ္ကိုင္ နည္းေတြႀကိဳ တင္လမ္းညႊန္ေပးထားတာပါဘဲ။ဒါေၾကာင့္ ေျပာ ဆိုေနထိုင္ တတ္ရင္ သက္သာနိဳင္တာေၾကာင့္ .....
အေကာင္း ေလာကဓံ (အျဖဴပိုင္း)ေရာက္တိုင္းမေနတတ္မထိုင္တတ္မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္ရင္မေကာင္းနိဳင္တာေၾကာင့္ ျဖဴတိုင္းမေကာင္း ဘူးလို႕ဆိုထားသလို ...ေလာကဓံအဆိုးပိုင္းမွာလည္းေနထိုင္လုပ္ကိုင္တတ္ ရင္ေျပာသေလာ က္ မဆိုးနိဳင္ ပါဘူး ။(မိမိတို႕လုပ္ျခင္ရာလုပ္ မျဖစ္ျခင္တာ ေတြျဖစ္လာေ တာ့မွ -အိမ္တြင္းရိုးရာ-သိုက္-ပဌာန္းဆက္ေတြ-အိမ္နံပါတ္-ကားနံပါ တ္ေတြ သစ္ ပင္ႀကီးေတြ-ကမူႀကီးေတြေၾကာင့္ ေလွဦးတိုက္လွည္းဦး တိုက္ေတြေၾကာင့္ဓမၼာေသာကေတြ-အိမ္ခိုက္-ေျမခိုက္ေတြေၾကာင့္ ထင္ေနၾကျပန္ေရာ။မိမိတို႕လုပ္ကိုင္ေန ထိုင္မွဳေၾကာင့္ ဆိုတာမသိၾကျပန္ ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ေလာကဓ ံ(ျဖဴတိုင္းမေကာင္း / မဲတိုင္းမဆိုး )ဆိုျ႔ပီး ေဆာ င္း ပါးေတြ ေရးျပီးရွင္းျပေနရတာေပါ့....
( ခုလိုဆရာနဲ႕ေတြ႕ျပီးေမးလိုက္ေတာ့ရင္ထဲ ရွင္းျပီးေပါ့သြား တာေပါ့ ဆရာ ။ ခုနလိုေမးလာတဲ့သူေတြေျပာလာတဲ့သူေတြ ကိုလည္း ျပန္ေျ ပာျ ပ ရတာ ပိုေကာင္းသြားတာေပါ့ဆရာရယ္)။
ေနာက္တခုေျပာဖို႕က်န္ေနေသးတယ္ေမာင္ရာဇာ မိမိေနထိုင္လုပ္ ကိုင္တာ မွန္ေနရက္နဲ႕ အေကာင္းေလာကဓံမွာမေကာင္းတဲ့သူေတြ ရွိ ွေနတတ္ေသးသလို-ေလာကဓံအဆိုးမွာလည္း ထင္သေလာက္မဆိုးတဲ့ သူေတြလည္းရွိေနတတ္ေသးတယ္ကြ.....
(ဆရာေျပာသလို ေနထိုင္လုပ္ကိုင္တတ္ရံုနဲ႕ မျဖစ္တတ္တာေတြ ရွိေသးလားဆရာ)
.....ရွိတတ္တယ္ေမာင္ရာဇာ အတူေနမိသားစု(ကံ)ေတြနဲ႕ေပါင္း စပ္ျဖစ္ေပၚလာတာကတမ်ိဳးရွိေနေသးတယ္။ဒါကိုေတာ့ ဆရာကိုယ္ တိုင္ ေတြ႕ျမင္အသံုးျပဳေနတာေၾကာင့္(ေရမ်ားေရနိဳင္ မီးမ်ားမီးနိဳင္ )လို႕ အမည္ေပးထားတယ္။ေနာက္ေန႕ၾကေတာ့မွ ဆက္ေျပာၾကတာေပါ့....
(--ဟုတ္ကဲ့ပါ ဆရာ--)။

Friday, July 1, 2016

(--အဆိုးေလာကဓံႏွင့္ အိမ္မရွိ ေခြးေမြး-)......

...................................(--အဆိုးေလာကဓံႏွင့္ အိမ္မရွိ ေခြးေမြး-).........
................................. ..........
...ဒီစာမူေလး ဖတ္ႀကည့္ပါဦး-ေမာင္သိန္းေဌး ေရ. ...က}ြ်နဳ္ပ္၏-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္း ဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။(ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအ တြင္း ၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္သိန္းေဌးအား ေရးျပီးသားစာမူ ကိုလွမ္း ေပး လိုက္သည္။
(-ဒီစာမူက ပညာရပ္ အေၾကာင္း ဘာေတြမ်ား ေရးထားတာ လည္း ဆရာ )
...ဒီစာမူက ပညာရပ္ထက္ လူေတြရဲ႕ ေတြးေခၚမွဳတခ်ိဳ႕ လြဲေခ်ာ္ေန တာေလး အေၾကာင္းေရးျပထားတာပါ...
( ဟုတ္ကဲ့ ဒါဆိုက်ေနာ္ဖတ္ၾကည့္လိုက္ဦးမယ္ဆရာ )...ဟုဆိုကာ စာမူကို စတင္ဖတ္ရႈေလေတာ့သည္။
............
အိမ္မရွိေခြးေမြး.....
...ေမာင္သိန္းဌးေရ ဒီသတင္းေလးဖတ္ၾကည့္ပါဦး...ကြ်နဳ္ပ္သည္ သတင္းစာ၌ပါလာေသာသတင္းတခုေၾကာင့္ ေမာင္ရာဇာအားဖတ္
ၾကည့္ဖို႕ရန္ ေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ေမာင္သိန္းေဌးသည္ ကြ်နဳ္ပ္ေျပာ သည့္ သတင္းကိုဖတ္ျပီး ...
( မႏွစ္ကဆရာလည္း ဒီအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးနွစ္ပုဒ္လားေရး လိုက္ေသး တယ္မဟုတ္လား ဆရာ )
...ဟုတ္တယ္ေလ ေခြးစာေၾကြးျခင္း အႏၱာရယ္ႏွင့္ ေနာက္ ဆက္ တြဲ ျပသနာမ်ား...ဆိုျပီးႏွစ္ပုဒ္ေရးလိုက္ေသး တယ္.ခုဆက္ေရး ရတာ လည္း ေခြးနဲ႕လူ လူနဲ႕ေခြးကို တန္ဖိုးထား(ဦးစားေပး)မွဳမွားေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို ေန႕စဥ္ေတြ႕ေနရလို႕ေရးလို႕က္တာပါ...
(ဘာေတြေရးထားတာလည္းဆရာ)
...ယေန႕ ေခြးေမြးတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြအေၾကာင္းပါ။ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ္ျခံနဲ႕ေခြးေမြးတာက ေတာ့ ႀကိဳက္သေလာက္ေမြးလို႕ရတာေပါ့ ဘာေျပာစရာလိုမလည္းေမာင္ရင္ အိမ္မရွိ ေခြးေမြးဆိုသလို မိမိအိမ္ ပိုင္မဟုတ္ေသးဘဲ အိမ္ငွားဘဝနဲ႕ ေခြးေမြးတဲ့သူေတြကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ပိုင္ရွင္ က သူ႕အိမ္မွာငွားေန စဥ္ ေခြး မေမြး ဖို႕ ေခြးေမြးတဲ့ ကိစၥ နဲ႕ အိမ္နိးနားျခင္း ေတြနဲ႕ ေခြးျပသနာကို အိမ္ပိုင္ရွင္ျဖစ္တဲ့ သူကျပသ နာျဖစ္တိုင္း လိုက္လိုက္ ရွင္းေန ရတဲ့အတြက္ စာခ်ဳပ္ထဲမွာထည့္ေျပာရတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ေခြးမေမြးရဆိုတဲ့ စကားေၾကာင့္ အားလံုးအ ဆင္ေျပေ နတဲ့ အိမ္အငွား အျပဳကိစၥကို ဖ်က္ျပစ္လိုက္တယ္.....
( ေခြးမေမြးရတဲ့ကိစၥနဲ႕ မ်ား မိမိတို႕ မိသားစုေနထိုင္မွဳ အဆင္ေျပမဲ့ ကိစၥကိုလက္လႊတ္လိုက္ရတယ္လို႕ဆရာရယ္)
...အဲ ဒါေၾကာင့္ လူနဲ႕ေခြး ဘယ္ဟာအေရးၾကီးေနလည္း ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို မူတည္ျပီးဒီစာကိုေရးရတာေပါ့ကြာ. ဒီေန႕ ေတြ ႕ေနရတာက မိမိတို႕ အိမ္အျပင္အနိးအနားမွာ ေခြးကို အစာေၾကြး ရင္းေခြးကို သံေယာဇဥ္ျဖစ္ျပီးမိမိကိုယ္တိုင္ေမြးထားတာမဟုတ္ပါဘဲနဲ႕ ဒီေခြးအတြက္ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ လူေတြနဲ႕ ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် ျပသနာျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြနဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေမြးထားျပီးမိမိေခြးရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္ ကိုအေႏွာက္အ ယွက္ေပး မွဳေၾကာင့္ ပတ္ဝန္းက်င္က ေခြးအေပၚေျပာဆိုလုပ္ကိုင္မွဳေတြကို အမွားအမွန္ မစဥ္းစားနိဳင္ေတာ့ဘဲ မိမိတို႕ဘက္ကမွားေနပါရက္ နဲ႕ ေခြးနဲ႕ လူတန္ဖိုးနားမလည္နိဳင္ေတာ့ဘဲ ၊ ငါ့ေခြးမွငါ့ေခြး ေခြးေတာ့ မထိနဲ႕ ဆိုတဲ့ စိတ္ဝင္ျပီးတဖက္စြန္းေရာက္ေနတဲ့သူေတြ အတြက္ ေသြးေအးေအးနဲ႕ စဥ္းစားလို႕ရေအာင္ ေရးလိုက္ရတာပါ.....
( ေခြးအတြက္နဲ႕ ဒီေလာက္ အရူးအမူးျဖစ္ျပီး အျဖစ္သဲေနတဲ့သူေတြရွိေနေသးလားဆရာ)
.....ဒီေန႕ ဆရာေတြ႕ျမင္ေနရတဲ့လက္ေတြ႕ျဖစ္စဥ္ေလးကိုသာၾကည့္ေပေတာ့ေမာင္ရင္.ဆရာ့ဆိုင္ေရွ႕ကေရေျမာင္းကိုဖံုး အုပ္ထားတဲ့ သံဘန္းကိုမျပီး ေခြး မႀကီးေ ခြးေမြးဖို႕ ကတၳဴမ်ားခင္းကာေခြးေမြးျခင္းလုပ္ငန္းကို စတင္လု ပ္ေဆာင္ၾကတာေတြ႕ရတယ္။ ေခြးေလးေတြအ ရြယ္ေရာက္လာ ခ်ိန္ အျပင္ထြက္သြားေသာ္လည္း ကတၳဴျပားမ်ားကိုမဖယ္ရွားဘဲ ဒီအတိုင္း ထားေသာေၾကာင့္ ဘုရာဝန္ထမ္းလိုင္းမွသံုးေရမ်ား ဆက္လက္စီးဆင္း မရဘဲ၊ ကတဴၳျပားမ်ားခံေနပါေတာ့သည္။ကတၳဴျပားမ်ားဖယ္မေပး ရန္ေျပာျပေသာအခါ(မိုးရြာရင္သူဟာနဲ႕သူမိုးေရ ေတြနဲ႕ေျမာသြား လိမ့္မည္။ ဖယ္ေပးစရာ မလိုဘူး) ဟုဆိုပါ သည္။ေရေျမာင္းမ်ား ပိတ္ဆို ႕ေန၍အမွိဳက္မ်ားရွင္းလင္းရာတြင္အခန္းေဘးေရ ေျမာင္းေပၚတြင္သစ္တို သစ္စမ်ားစုပံုထားေသာေၾကာင့္ ေျမာင္းရွင္းရာ တြင္ခဲရာခဲဆစ္ လုပ္ေဆာ င္ေ န ရတာေပါ့... တလခန္႕အၾကာ(မိုးေကာင္းဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း) အလွဴလုပ္ကိုင္ သူေတြမွေရပိုက္အႀကီးစား ႀကီးေတြနဲ႕အလွဴရွင္မ်ားမွ ပင္ပိတ္ဆို႕ေန တဲ့ ေရေျမာင္းကို ရွင္းလင္း လုပ္ေဆာင္ေပးသြားလို ႕ေတာ္ေသးတာေ ပါ့ကြာ..
ဒီေန႕ ဆိုရင္ ေခြးေတြ အရြယ္ရလာေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကို အေႏွာက္ အယွက္အခက္အခဲမ်ားစြာ ျဖစ္ေစေတာ့တာေပါ့။ အေရာင္းအဝယ္ လုပ္ေနသည့္ ဘုရားေက်ာင္းေဆာင္ေတြ အိမ္တြင္းစဥ္ေတြ အတြင္း ထဲ ဝင္အိပ္ျပီး ။သစ္သားတန္းမ်ား အားကိုက္ျဖတ္ဖ်က္ဆီးေနလို႕ ။ေရႏွင့္ ပက္ျပီး ေမာင္းထုတ္လို႕ ေခြးေတြ ထြက္ေျပးေတာ့စဥ္ေတြ ျပိဳၾက ႀကိဳးပဲ့ ပ်က္စီးကုန္တႀကိမ္တခါမဟုတ္လဲ ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် ဘဲေမာင္ရင္ လူမွဳေရး အရ သီးခံခြင့္လႊတ္ေနရတာဘဲ။ေခြးေတြကို ေမာင္းထုတ္ရင္ မေက်မ နပ္ျဖစ္ကာေစာင္းေျမာင္းေျပာဆိုတာခံရေသးတယ္။ညပိုင္းဆိုင္ပိတ္ ျပီး ျပန္ သြားခ်ိန္ ညဘက္တြင္ ေခြးေတြ ဘုရားေဆာင္းတန္းေပၚထက္ ေဈးခံု တန္းေတြ အေပၚ ေခြးေတြ တက္အိပ္ၾကျပီး မနက္ဆိုင္ခန္းဖြင့္ခ်ိန္မွ ျပန္ ဆင္း သြားၾက တာကြ။ဆိုင္အခင္းေတြ အကာေတြ(ဗီနိဳ င္း)ကိုေန႕စဥ္ ကိုက္ျဖတ္ ေဆာ့ကစားထားေသာေၾကာင့္ ယေန႕ဆိုလွ်င္ မည္သည့္ အခင္းအကာမွမရွိေတာ့ပါ။ထပ္မံမထားရဲေတာ့ဘူး။ ေန႕ခင္းပိုင္းတြင္ေခြးမ်ားသူတို႕နဲ႕အတူဆိုင္ခန္းမွာလာေနၾကျပန္တယ္။တခါတေလေဆာင္းတန္းလမ္းမေပၚမွာ အိပ္ေနၾကေသးတယ္။
အဆိုးဆံုးကေတာ့ ေခြးမ်ားအရြယ္ေရာက္လာတာတေၾကာင္း ေခြးအေကာင္အေရအတြက္မ်ားတာကတေၾကာင္း ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် လမ္းသြားလမ္း လာေတြ ဘုရာဖူးလာေရာက္သူေတြ ဥပုဒ္သီတင္းေစာင့္သူအဖိုး အဖြား သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ား ရဟန္းသံဃာမ်ား ယခုဆိုလွ်င္ ေက်ာင္းဖြင့္ ခ်ိန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားခေလးသူငယ္မ်ားပါျဖတ္သန္းသြားလာေနေသာေၾကာင့္ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ်ေခြးကိုက္ခံေနရ တာေပါ့။ (အျမဲတန္းမကိုက္မိေသာ္လည္း)ေခြးေတြဝိုင္း ေဟာင္ျပီးအုပ္စုလိုက္ ဝိုင္း လိုက္ျခင္းမ်ားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္အေတာ္ေလး အေႏွာက္အ ယွက္ျဖစ္ေ စတာေပါ့။ညေနပိုင္း ေခြးစာကို ေလွခါးအဝင္ညာဘက္အုပ္ခံုအပိုေနရာမွာရပ္ကြက္ထဲမွ ေခြးစာလာေျြကးသလို သူတို႕ ကိုယ္တိုင္ လည္း ခ်က္ျပဳ တ္ ေျြကြး တာေၾကာင့္ ထမင္းက်န္ ဟင္းက်န္မ်ား အနံ႕ဆိုးမ်ားျဖစ္ေ ပၚျပီး ပတ္ ဝန္းက်င္ကိုထိခိုက္ေစတာေပါ့...(-ေခြးကိုက္ခံရသူ ယေန႕ထိဆိုလွ်င္ စုစုေပါင္း-၁၀-ဦးခန္႕)ရွိျပီေမာင္ရင္...
(ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့သူေတြဘဲေနာ္ ဘယ္လိုမိဘေတြကေမြးျပီး။ ဘယ္လိုဆရာလက္ထြက္ေတြျဖစ္ခလည္း-ခုဘယ္လိုပတ္ဝန္းက်င္မွာေန ၾကလည္းဆိုတာ စိတ္ဝင္စားစရာျဖစ္ေနျပီ။ ကိုယ္ျခင္းစာစိတ္နဲနဲေတာ့ရွိသင့္တာေပါ့ေနာ္ ။သူတို႕မိသားစုေတြကို ဒီလို ႀကံဳေနရင္ဘယ္လိုခံစားရမလဲ)
....ဒီလို အသိဥာဏ္နဲျပီး စည္းမဲ့ ကမ္းမဲ့ ေခြးေတြ ေမြးထား တာေၾကာင့္ ...
၁။ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားဘုရာ ဖူး လာေရာက္သူေတြ ဥပုဒ္သီတင္းေ စာင့္သူသက္ႀကီးရြယ္အိုေတရဟန္းသံဃာေတြယခုဆိုလွ်င္ ေက်ာင္းဖြင့္ ခ်ိန္ျဖစ္ေတာ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားခေလးသူငယ္မ်ားပါျဖတ္သန္းသြားလာေနေသာေၾကာင့္ အမတန္အႏၱာရယ္ႀကီးတယ္။
၂။ ပတ္ဝန္းက်င္ ဆိုင္ေတြ အေရာင္းအဝယ္ (စီးပြားေရး)ကို ထိခိုက္ေစပါတယ္။
၃။ ယခုဆိုရင္ ေခြးေတြေမာင္းႏွင္ျခင္းကိစ၊ၥႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် ေစာင္းေျမာင္းေျပာဆိုလာျပီး တဦးႏွင့္တဦး စကားေျပာဆိုမွဳပင္ မရွိေ တာ့ ဘဲ (လူမွဳေရးပါ )ထိခိုက္လာျ႔ပီျဖစ္လို႕ ေခြးေတြကို စီးမဲ့ကမ္းမဲ့ ေမြးတဲ့ ဒုကၡအေၾကာင္းလက္ေတြ႕သိလိုက္ရျပီမဟုတ္လား... ( အဲဒီ ေခြးေမြးတဲ့သူေတြနဲ႕ေတြ႕ႀကံဳေနရတဲ့ ျပသာနာ အခက္အခဲေတြကို ဘုရားေဂါပက တာဝန္ရွိသူေတြကို ေျပာမျပဘူးလားဆရာ)
....ဪ ေမာင္ရင္ရယ္ ဒုကၡဆိုတာျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူး။ေပၚလာတာ ကိုယ္ကျပန္တံု႕ျပန္လို႕ ျဖစ္လာတာပါ။မေတြ႕ျခင္လို႕မရဘူး။မျဖစ္ျခင္ရင္ မလုပ္နဲ႕ လို႕ဆိုထားတဲ့ အဆိုးေလာကဓံကို သီးခံျပီး-ဥပကၡာနဲ႕ေနေပးပါဆိုတဲ့ စကားကိုလိုက္နာျဖစ္ေနတာရယ္ ။ပြင့္လင္းျမင္သာျပီး ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ျပီ ဆိုတဲ့ေခတ္ကိုေရာက္ျပီဆိုေပမဲ့ တို႕ေဂါပက ကေတာ့သူတို႕မထိခိုက္သ၍ႀကိဳက္သလိုေနၾက။ႀကိဳက္ တာ လုပ္ၾက။ျပသနာမျဖစ္ေအာင္ အဆင္ေျပ ေအာင္ေနၾက ျပသနာျဖစ္လို႕ မခံနိဳင္တဲ့သူက တိုင္တာေတာတာလုပ္ရင္ အေရးမယူတဲ့အျပင္ (ဘယ္သူကလာတိုင္လို႕ ငါတို႕က ခုလိုေခၚေျပာ ရ တာပါ ) ဆိုျပီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ကို ရန္ျပန္တိုက္တဲ့ နည္းကိုသံုးေန ၾကတံုးဆိုေတာ့.....
.........