yarzaryarzar: August 2016

Tuesday, August 30, 2016

.....ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။( ၅ ).

................ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။( ၅ ).
...............
လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကံေကာင္းခ်ိန္-၆-ႀကိမ္နဲ႕၊ ကံညံ့ခ်ိန္-၆-ႀကိမ္ကို ေျပာျပခဲ့ၿပီးၿပီ။ အခုေျပာျပမွာက အရင္ဘဝက ဘယ္လိုေ နထိုင္ခဲ့လဲဆိုတာကို ေျပာျပပါ့မယ္။ အရင္ဘဝလို႕ ဆိုတာက သိုက္က လာတာ ဘာညာ မဟုတ္ဘူးေနာ။ ဘယ္လိုေနထိုင္ေျပာဆိုခဲ့လဲဆိုတဲ့ အက်င့္ကို ေျပာတာ။ လူတခ်ိဳ႕က ဘာေျပာၾကလဲဆိုရင္ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္အသိဆံုးဘဲတဲ့။ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ့္ထက္ ဘယ္သူက ပိုသိဦး မွာလဲ၊ ေဗဒင္ဆရာက ငါ့အေၾကာင္း ငါ့ထက္ပိုသိဦးမွာလား၊ သူ႕အေၾကာင္း သူသိတာ သူထင္တာ သူ႕အေၾကာင္းေနာ္၊ သူ႕(ဘဝ)အေၾကာင္းမဟုတ္ဘူး ဆရာ ခုေျပာမွာက သူ႕ဘဝ အေၾကာင္း။ ဘဝဆိုတာဘာလဲ၊ ဘဝဆိုတာျဖစ္ျခင္း/ပ်က္ျခင္းကိုေခၚတယ္။ သူသိတာက မနက္ျဖန္ ဟိုသြားမယ္၊ ဒါလုပ္မယ္၊ ဒါစားမယ္ ဆိုတာကို ႀကိဳတင္စဥ္းစားၿပီးသိတာ။ ငါဒါလုပ္လိုက္ရင္ ငါ့ဘဝႀကီး ဘာျဖစ္သြားမလဲ ဆိုတာေတာ့ သူမသိႏိုင္ေ တာ့ဘူး၊ အရင္ဘဝကလို႕ ေျပာတဲ့ စိတ္ကို နားလည္ေအာင္ေျပာျပရ ရင္ -ဥပမာ- ကိုယ့္ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမ၊ မိဘေတြကို ျပန္စဥ္းစားလိုက္ရင္ တေျဖးေျဖးေပၚလာမွာပါ။ အေဖ၊ အေမရယ္၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ-၈ေယာက္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ - ၁၀-ေယာက္၊ အတူေနတာ မေနတာ ထား၊ ေသတာ မေသတာထား။ ေသခ်ာ ျပန္စဥ္းစားလိုက္ရင္ တစ္ေ ယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မတူၾကဘူး၊ တစ္ေယာက္ကရွက္တယ္၊ တစ္ေယာက္ကေၾကာက္တယ္၊ အျငင္းသန္တယ္၊ အအိပ္မက္တယ္၊ အစားမက္တယ္၊ ဇီဇာ ေၾကာင္တယ္၊ ပစိပစပ္မ်ားတယ္၊ တစ္ေယာက္ တစ္မ်ိဳးပဲ၊ အဲဒါဘာေတြလဲဆိုရင္ အရင္ဘဝက လုပ္ခဲ့တာေတြပါလာတာ၊ သိဖို႕မလြယ္ဘူး၊ သိၿပီးျပင္ဖို႕မလြယ္ဘူး၊ မိမိစိတ္ကို သိလို႕ျပင္ႏိုင္ရင္ ဘဝတစ္ဝက္ၿငိမ္းၿပီမွတ္ပါ။
ေနာက္ဥပမာတစ္ခုကို နားေထာင္ၾကည့္လိုက္ရေအာင္ အလုပ္တစ္ခုခိုင္းစရာရွိလို႕ အိပ္ေနတဲ့ ခေလးတစ္ေယာက္ကိုသြားႏိႈးတယ္၊ ခေလးကထထိုင္ၿပီး ျပန္အိပ္သြားတယ္။ ကိုယ္က အေရးႀကီးပါတယ္ဆိုမွ ဒီေကာင္ေလးေတာ့ ဆိုၿပီး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ႏိႈးၿပီး ပို႕ခိုင္းမယ့္ ပစၥည္း ယူၿပီး ျပန္လာေတာ့ ခေလးက ျပန္အိပ္ေပ်ာ္ေနတာ ေတြ႕တာနဲ႕ ဒီအတိုင္း ဆိုရင္ေတာ့ သူ႕ခိုင္းဖို႕ မလြယ္ပါဘူးဆိုၿပီး ကိုယ္တိုင္ပဲ အဲဒီအလုပ္ကို သြားလုပ္လိုက္ပါတယ္။ ဒီခေလးေလးရဲ႕ ဘဝ ေရွ႕ေရးကို ဆက္မစဥ္း စားျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ေရွ႕မွာ သူဘာေတြဆက္လုပ္ဦးမလဲ၊ ဒါေတြကို ဘယ္ လို ျပဳျပင္မလဲဆိုတာကို စဥ္းစားတဲ့လူနည္းပါတယ္။ စဥ္းစားမိေတာ့လဲ ေဗဒင္ ယၾတာနည္းနဲ႕ လုပ္ဖို႕ သြားစဥ္းစားၾကျပန္ တယ္......ေနာက္တစ္ေယာက္ ကိုယ့္တူေလးတစ္ေယာက္က နယ္မွာေနတယ္၊ ကိုယ္လဲတစ္ခါမွ မေတြ႕ဘူးေသးဘူး၊ ၾကားေနရတဲ့ သတင္းကေတာ့ မေကာင္းဘူး၊ သိပ္ေျပာင္တာဘဲဆိုတဲ့ မေကာင္း သတင္းကိုေတာ့ ၾကားေနရၿပီ၊ ငါနဲ႔ေတြ႕မွ ေကာင္းေကာင္းဆံုးမ လိုက္ဦး မယ္ေပါ့၊ ေတြ႕ပါၿပီ-( မင္းလားကြ ေမာင္ေမာင္ဆိုတာ၊ )ဟုတ္ပါတယ္၊ (မင္းေတာ္ေတာ္မ်က္ႏွာေျပာင္တာပဲလို႕ နာမည္ ေတာ္ေတာ္ႀကီးေနတာဘဲ၊ ဘာျဖစ္လို႕ ေျပာင္ရတာလဲ၊ မင္းေနာက္တစ္ခါ ေျပာင္တယ္ေျပာသံ ၾကား ရင္ ငါနဲ႔ေတြ႕မယ္)လဲ ေျပာလိုက္ေရာ -က်ဳပ္ဘာသာက်ဳပ္ေျပာင္တာ ဘာျဖစ္ လဲ လို႕ျပန္ေျပာၿပီး ေျပာင္ျပေနေတာ့-ကိုယ့္ကိုမခန္႕ေလးစားလုပ္ လို႕ ေျ ပာေ န တာမရဘူးလား ဆိုၿပီး တုတ္နဲ႕ လိုက္႐ိုက္ တာ တူေတာ္ေမာင္ က ေျပာ င္ေျပးေတာ့ ကိုယ္ကလည္း ဆက္မလိုက္ႏိုင္ေတာ့... (ဪသာ္ သူတို႕ေျပာ လည္း ေျပာစရာပဲ၊ ေတာ္ေတာ္မ်က္ႏွာေျပာင္တာပဲ၊ ငါထင္ ထားတာထက္ေတာင္ ပိုဆိုးေန ေသး တယ္).......ဆိုၿပီး၊ ဒီမွာတင္ပဲ အဲဒီ ဇာတ္လမ္းကိုရပ္လိုက္ပါတယ္။ ငါ့တူေလး ေရွ႕ဆက္ ဘယ္လို စခန္း ဆက္ သြားမလဲဆိုတာမစဥ္းစားမိၾကျပန္ဘူး။..
........................။

ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ

မွတ္ခ်က္ေပးပါမၽွေဝရန္

Sunday, August 28, 2016

ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ႏွင့္ ကိုယ္းကြယ္မွဳ အယူအဆမ်ား.(၂ ).

၊...................... ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ႏွင့္ ကိုယ္းကြယ္မွဳ အယူအဆမ်ား.(၂ ).
......................................................
( ဆရာေရ႕ ေလာကဓံအျမင္သစ္ႏွင့္ ကိုယ္းကြယ္မွဳ အယူအဆမ်ား ေဆာင္းပါးေနာက္ထပ္ေရး ထားတာ ရွိေသးလား) လူမ်ိဳးမေရြးဘာသာမေရြး ေခတ္နဲ႕အညီ ေနထိုင္လုပ္ကိုင္တတ္ရန္ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။ (ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး) ဓါတ္ခန္း အတြင္း-တေန႕က -ဘဝေရွ႕ေရးကိုလာေရာက္ေဆြးေႏြေမးျမန္းၾကေသာ ၾကာသပေတး သား(၄) ေယာက္၏ သူတို႕ဘဝမွာေတြ႕ႀကံဳခဲ့ ရေသာ-ေတြ႕ႀကံဳေနၾက ရေသာ- တူညီေနေသာျဖစ္စဥ္မ်ားကို ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရ သည္ ကို သူတို႕ သိလိုသည္မ်ားကို တနာရီေက်ာ္ခန္႕ ရွင္းျပလိုက္သျဖင့္ မိမိတို႕ ဘဝကို မိမိတို႕ ျဖတ္သန္းဖို႕ (ေလာကဓံအျမင္သစ္)စက္ဝိုင္းကိုၾကည့္ျပီး တစိတ္ တေဒသနား လည္သေဘာေပါက္ျပီး ပီတိျဖာေနေသာ သူတို႕(၄)ေယာက္ ၏ျဖစ္စဥ္ကိုျပန္လည္းစဥ္းစားေနစဥ္ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာမွ ရုတ္တ ရက္ေမးလာ သျဖင့္
.......ဘာျဖစ္လို႕လည္း ေမာင္ရာဇာရဲ႕ ဆရာ့ အေနနဲ႕ ဘာသာေရးဆရာ မဟုတ္ေတာ့ ဘာသာေရးအျမင္-ဘာသာေရးသေဘာအရမ ဟုတ္ေပ မဲ့ ေလာကသဘာဝ သေဘာအရ ေလာကဓံအျမင္သစ္ႏွင့္ ကိုယ္းကြယ္ မွဳ အယူအဆမ်ား ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေရးျပီးသား ရွိတာေပါ့။ေနာင္လည္း အလ်င္းသင့္သ လိုေရးျဖစ္ေန ဦး မွာ ဘဲ.......
( ခုေလာေလာဆယ္ ေရးျပီးသားရွိေနျပိလားဆရာ)
.......ဘာလည္း ထံုးစံအတိုင္း ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ၾကာခ်င္ျပန္ျပီဘဲေျပာဦးမလို႕ မဟုတ္လား.......
( ဆရာကေတာ့ ေျပာေတာ့မယ္)
.......ေဗဒင္ ဆရာဆိုတာ လူသားေတြရဲ႕ ဘဝမွာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေနတဲ့ ဘဝလမ္းညႊန္ေတြဆိုတာေတာ့ ( ရိုက္စား ေျခာက္စား ေျမာက္စားဘဝမွာအေနေခ်ာင္ အစားေခ်ာင္လို႕ မိမိတဘို႕ တ ည္းၾကည့္ေနတဲ့ ဆရာ တခ်ိဳ႕) ကလြဲရင္ ပညာရွင္ ဆရာအားလံုးကလက္ခံထားျပီးသားပါ။.......
( ေဗဒင္ဆရာ ေတြဟာ လူေတြရဲ႕ ဘဝမွာ အေရးပါလွတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုအပိုင္းကိုေျပာတာလည္းဆရာ)
.......ဒီလို ေမာင္ရာဇာရဲ႕ ေဗဒင္ဆရာ ေတြဟာ လူေတြရဲ႕ ဘဝမွာ အေရးပါ လွတယ္ဆိုတာ သူတတ္ထားတဲ့ ပညာနဲ႕ အေတြးအေခၚ ခံယူမွဳ စိတ္ေစ တနာ ကို ဆရာကေျပာျခင္တာပါ။........
( ဘယ္လို အေတြးအေခၚ ခံယူမွဳ စိတ္ေစတနာကို ဆရာကေျပာျ ခင္တာ လည္းဆရာ)
........ဥပမာေျပာရရင္ ကိုယ္းကြယ္မွဳ ပိုင္းဘဲ ေျပာရမွာဘဲ။ဆရာ့အေနနဲ႕ သစၥာထိုက္ေနတဲ့ ေလာ ကဓံ ရဲ႕ ျဖစ္ျခင္း/ပ်က္ျခင္းကို ဘာမဟုတ္တဲ့ အိမ္တြင္း-ရိုးရာ-သိုက္ဆက္-ပဌာန္းဆက္ေ တြ-နဲ႕ ေ ပါင္းစပ္ေ ဟာေျပာေ နတာေတြကို အဓိကေျပာျခင္တာပါ။တျခားဆရာေတြ သူတို႕ပညာနဲ႕ သူတို႕ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ-မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစဆရာေျပာဖို႕ ေဝဖန္ဖို႕မ လိုပါဘူး ။ေလာကဓံ(၈)ပါး/မဂၢင္(၈)ပါးပါလာ ရင္ေတာ့ ေျပာဖို႕ လို လာ တယ္ထင္လို႕ပါ။
ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ တပည့္မဟုတ္ဘဲ(နဝင္း) ယၾတာ နဲ႕လုပ္ စားျခင္ လို႕ ေလာကဓံပညာကို အေကာင္း(၄)ႏွစ္။အဆိုး(၄)ႏွစ္ေလာက္ သင္ ထားတဲ့ ဆရာေတြကိုမေျပာလိုပါဘူး။ဆရာတို႕ပညာကို တရားဝင္ သင္ယူထားတဲ့ ဆရာေတြကိုဘဲ အႀကံဥာဏ္ေပးရတာပါ။........
( ေဗဒင္လာေမးတဲ့သူေတြက အိမ္တြင္း-ရိုးရာ-သိုက္ဆက္-ပဌာန္းဆက္ေတြ-အေၾကာင္းကိုေမးလာရင္ ဘယ္လိုလုပ္မရလည္းဆရာ)
.......ဆရာကလည္း အဲဒါကိုဘဲေျပာျပျခင္တာပါ။ေလာကဓံ(၈)ပါး ကိုင္ တြယ္ေနတဲ့ ဆရာကိုယ္ တိုင္ ေဗဒင္လာေမးတဲ့ အိမ္တြင္း-ရိုးရာ-သိုက္ ဆက္-ပဌာန္းဆက္ေတြ-အေၾကာင္းကို ကိုင္တြ ယ္ေဟာေျ ပာေတာ့ မယ္ ဆိုရင္ အဲဒီလိုင္းကဆရာေတြနဲ႕ သင္ယူျပီးတကယ္တတ္ သိနားလည္းထား
ျပီလား ။ တကယ္တတ္သိနားလည္းထားျပီထားပါဦး.ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားေလးေတြ ကိုျပန္စဥ္းစားဖို႕ေတာ့ လိုပါတယ္။.......
( ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္က ဘာေတြေျပာခဲ့လို႕လည္းဆရာ)
.......ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ေျပာခဲ့တာေတြ ထဲက တခ်ိဳ႕ကို ေဖၚျပရရင္ ( ]]ေဟ့ - မွတ္ထားကြ မင္းတို႕ နဝင္းစီးပညာကိုင္ၿပီး လုပ္စားေနတဲ့ ဆရာေတြ နာမည္ႀကီးၿပီး ေငြဝင္လာၿပီဆိုရင္ ျမန္ျမ န္ေ သေ တာ့မယ္}}လို႕ မွတ္ထားလိုက္ပါတဲ့။ (ဒါမွမဟုတ္လည္း )ေယာင္လည္လည္ႏွင့္ မငတ္ရံု ဘဝတ စ္ေလွ်ာက္လံုး လိမ့္ေနရမယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း ေျပာထားမယ္။ မွတ္ထားအံုးတဲ့။ ေဗဒင္ေဟာတာက မဟာဘုတ္ သကၡတ္၊ ယၾတာလုပ္ေပးတာက နဝင္းစီးပြဲ။ ဆိုင္းဘုတ္ တင္ၿပီး ေၾကာ္ျငာထားတာက နကၡတ္ေဗဒင္။ ေဝဒလကၡဏာ၊ ခရစၥတီး နားမူတီးတဲ့ ---။ပညာကိုလည္း တပည့္ခံၿပီးမသင္ယူခ်င္။ စာအုပ္ေတြ ဝယ္ဖတ္။ ပညာကိုခိုးယူ။ မူရင္းဆရာကိုလည္းမေဖာ္ျပ။ မူရင္းပညာ ကို လည္း ဖံုးကြယ္ထားၿပီး လုပ္စားေနသမွ် ဘုန္းႀကီးရင္လည္းသက္မရွည္၊ အသက္ရွည္ရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ ဘုန္းကံမႀကီးဘူးလို႕သာ မွတ္ထား လိုက္ပါတဲ့။(ဆရာႀကီးၾကာျမင့္)....................................................................................
ေဗဒင္အခ်ဳပ္ မဟာဘုတ္နိဒါန္းကို ကိုင္တြယ္ေနၾကသူေတြ ဘာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္ၾကသလဲဆိုရင္?
(၁) အင္းအိုင္ခလဲ့ေဆးဝါးမႏၱန္၊ အပူးအခြါကိုလက္ခံမိျခင္း၊ အဲဒါေၾကာင့္လ ဲပညာမွာ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေနၾကတယ္။.
(၂) အၾကားအျမင္ပညာခန္းကို အမတိအမတန္အားကိုးျပီးေတာ့ မင္းတို႕အိပ္ထဲမွာ ပိုက္ဆံဘယ္ေလာက္ပါတယ္။ လက္ရွိလုပ္ငန္းက ဘာေတြလုပ္ေနတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ဒိုးကနဲ ေဒါက္ကနဲ ၿဗိဳးကနဲ ျဗန္းကနဲေပါ့။ အၾကားအျမင္ေဟာကြက္ကို အားကိုးၾကတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြ ျဖစ္ေနတယ္ အၾကားအျမင္ေဟာကြက္ ေျပာကြက္ေတြကို သမားဂုဏ္ျပအေနနဲ႕ ေဟာေျပာ ေနၾကတဲ့အတြက္ အဲဒီမွာ ရာႏႈန္းျပည့္စြမ္းအားေတြ ေလ်ာ့ေနၾကတယ္။ လက္ေတြ႕ ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ ဒါဒုတိယအခ်က္.။.
(၃) တတိယအခ်က္ကကိုယ္သင္ယူသြားတဲ့ ပညာႏွင့္ အျခားအျခားေသာ ပညာေတြနဲ႔ေရာယွက္ၿပီး သံုးေနၾကေတာ့ တက္လမ္းေတြ ရပ္ေနတာေတြ ႕ရမယ္။ ဒီပညာခန္းမွာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုးအခ်က္က((( အၾကား အျမင္ပညာခန္းပဲ။သမားဂုဏ္ျပေခၚတယ္အာ မခံခ်က္မရွိဘူး))) ေနာက္ တခ်က္ ဓါတ္႐ိုက္ဓါတ္ဆင္ တက္လမ္းပိတ္သြားျပန္ေရာဓါတ္႐ိုက္ဓါတ္ ဆင္ကိုေနရာတကာမ သံုးနဲ႔သံုးသင့္တဲ့ေနရာ သံုးပါဆရာႏွင့္ေဗဒင္ေ ဆြးေႏြး သူ အျပန္အလွန္ ညီညြတ္မွ လုပ္လို႕ရတယ္။ အဲဒါသေဘာမေ ပါက္ဘူး။ စြတ္စြတ္လုပ္ေနၾက တယ္ပစၥည္း ေပ်ာက္ၾကည့္ေဟာ။ အႏၱရာယ္ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ေဗဒင္ဆရာဟာ သဘာဝတရားကို လက္လြတ္လို႔ မရ ဘူးဆိုတာ မေမ့ၾကပါႏွင့္။ (ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္)....က ကက္စက္ေခြနဲ႕ေရာ စာအုပ္ေတြထဲမွာပါ တရားဝင္ထည့္ေရးထားခဲ့တာပါ။
( တျခားဘာေတြမ်ား လမ္းညႊန္သြားေသးလည္းဆရာ)
ဆရာႀကီးေျပာခဲ့တာက]]....(((-ေဟ့ေကာင္../..-လူအလုပ္လူလုပ္ကြ မင္းအေၾကာင္းမင္းသိေအာင္လုပ္ျပီးေတာ့ မင္းက လူေတြနဲ႕ေန ရမွာလူေ တြ အေၾကာင္းသိ ေအာင္လုပ္စမ္းပါကြ က်န္တာေတြကသူ႕ဟာနဲ႕ သူျဖ စ္ခ်ိန္ တန္ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။}}-)))ဆရာႀကီးဦးၾကာျမင့္ ဆီေရာက္ခ်ိန္ထိ ဆရာသာသနာပြဲေတြျပင္ျပီး အဓိဌာန္ေတြလုပ္ျဖစ္ေနတံုးဘဲ။ဆရာႀကီးနဲ႕ အေနၾကာလာမွကိုယ္တိုင္ဘာပြဲမွ မျပင္ျဖစ္ေတာ့တာ ။ျပန္ေတြး ၾကည့္ရင္ ရယ္စရာျဖစ္ေနတယ္ကြ။ဘယ္သူကေျပာမွန္းမသိဘဲ အသံၾကားရံုနဲ႕ အဘဆိုလည္းယံုရတာဘဲ။အိမ္မက္ထဲ ဟိုဟာက်င့္လို႕ လာေျပာ လည္း က်င့္လိုက္တာဘဲ။ဘယ္သူလည္းဆိုတာ အဲဒီအခ်ိန္က ဘယ္သိနိဳင္ဦးမွာ လည္း ဘဝအတြက္တကယ္လိုအပ္တယ္ထင္ေနခဲ့တာ တကယ္ေတာ့(၁၀ )ႏွစ္ေလာက္ အခ်ိန္ေတြကုန္ခဲ့ရတယ္။
ဒီေန႕ေခတ္ႀကီးထဲမွာ မလုပ္သင့္ေတာ့ဘူးထင္လို႕ ဆရာကိုယ္တိုင္ မလုပ္ေတာ့သလို ဆရာ့ဆီအဲဒီကိစၥနဲ႕ ေရာက္လာတဲ့သူေတြကို လည္းဆ ရာ နားလည္ကမွ်ရွင္းျပေပးပါတယ္။.....
( ဘာေတြကို ဘယ္လိုရွင္းျပေပးတာလည္းဆရာ)
......ေခတ္(၃)ေခတ္နဲ႕ ကာလ(၅)မ်ိဳးအေၾကာင္းေပါ့။ ကိုးကြယ္မွဳအပိုင္းက.ဝါဝင္ဝါထြက္မွာအမ်ားဆံုးျဖစ္တတ္ပါတယ္။နတ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ပစၥည္းဝယ္တဲ့သူလာရင္ အိမ္ ခြဲတဲ့ လူ သစ္ေတြဆိုရင္ အိမ္ တြင္း -ရိုးရာ-သိုက္-ပဌာန္းဆက္စတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို စျပီးမ လု ပ္ေဆာင္မိဖို႕(အစမလုပ္ဖို႕)အစလုပ္ျပီးရင္ဥပါဒါန္ျဖစ္ျပီးတသက္လံုးျဖစ္သမွ်(အေကာင္း/အဆိုး) ေတြကိုအဲဒါ ေၾကာင့္လို႕ထင္ျပီးေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း/အားကိုးျခင္းေတြနဲ႕အတူ ဘဝကူး သြားၾကတာပါဘဲ။သိပ္သေမွ်ာဖို႕ေကာင္း တယ္။ ဒီဘဝမွာလည္း မွားယြင္းစြာအားကိုးမွဳ နဲ႕ ေနလာခဲ့တာ ေသျပန္ေ တာ့လည္း သူတို႕( ၃၇ )မင္း( ျပိတၠာ)ပါတီဝင္ျဖစ္ေနေတာ့ သူတို႕ (ျပိတၠာ )ဘဝကို ဘဲသြားရေတာ့တာေပါ့။.
.... ............တကယ္တန္းျဖစ္သင့္တာက-အုန္းသီးေျခာက္ေလးကို-အုန္းဆိုင္းေလးနဲ႕ ဆြဲျပီး လဘက္ေလးေျြကးေနမဲ့အစား-ကိုယ္ျပဳလုပ္ခဲ့ ဒါနကုသိုလ္-သီလကုသိုလ္-ဘာဝနာကုသိုလ္ အစုစုတို႕ကို သူတို႕ကို ေ မတၠာပို႕ အမွ်ေဝ ေပးျခင္းသည္ သာအေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါတယ္လို႕ --အသိေပးေျပာၾကားေနရတာေပါ့ ေမာင္ရင္ရယ္။................
........................။

ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ

မွတ္ခ်က္ေပးပါမၽွေဝရန္

မွတ္ခ်က္မ်ား

မွတ္ခ်က္ေပးပါ...

Saturday, August 27, 2016

-(စတုတ-အႀကိမ္)ထြက္ပါျပီ။-)))။

.ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)နဲ႕ေတြ႕ဖို႕ အတိတ္-ကံ-ကမနီးေသးဘူးနဲ႕ တူပါရဲ႕..(((-အတိတ္-ကံ-နီးျပီး-ဥာဏ္ႀကီးသူတို႕အတြက္--ျပင္ဆင္ေျဖ႕စြက္ခ ်က္မ ်ားႏွင့္အတူ--(စတုတ-အႀကိမ္)ထြက္ပါျပီ။-)))။

Friday, August 26, 2016

.....((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။(၄)။ )))

.................................((( ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။(၄)။ )))
.......................
. လူတစ္ေယာက္ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အမႈအခင္း တခုခု ျဖစ္လို႕ ေဗဒင္သြား ေမး လိုက္ရင္ ေဗဒင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကြက္တိမွန္ေနတာေတြ ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္ လို႕ မွန္ေနရတာလဲ ဆိုေတာ့ ဒီကိစၥေတြကို တြက္ခ်က္ေဟာေျပာရတဲ့ ပညာေတြျဖစ္ေန လို႕ဘဲ။ ဒုကၡေတြကိုေတာ့ ေဟာေျပာတာ မွန္ေနၾကၿပီ ဘာေၾကာင့္ ဒီဒုကၡေတြ ျဖစ္ရတာလဲဆိုတဲ့ အေျဖလဲ ရွာေရာ---ဒီျပႆနာေတြ ျဖစ္ရတာ-
အိမ္တြင္း မ ဆြဲလို႕ျဖစ္တာဆိုေတာ့ ဟုတ္လိုဟုတ္ျငား အုန္းသီးေလး သြားဆြဲလိုက္ပါတယ္။ ပထမ-၃/၄ရက္ေတာ့ ဟုတ္သလိုလိုဘဲ။ ျပႆနာေလး က ၿငိမ္သြားတယ္ထင္ရတယ္။ ေနာက္ မဟုတ္ျပန္ဘူး။ ဒံုရင္းကဒံုရင္းဘဲ။ ျပႆနာကျပန္ေပၚတာဘဲ။ ေနာက္ဆရာတစ္ေယာက္ဆီကို ေျပးျပန္တယ္။ ( မင္းတို႕ ဒီျပႆနာျဖစ္ရတာ အုန္းမဆြဲလို႕တဲ့၊ )ကြ်န္ေတာ္ အုန္းဆြဲထား တယ္ဆရာ ဆိုေတာ(့ မင္းတို႕အုန္းသီးထားတာ မွားေနလို႕။ ျြကက္ၿမႇီးက အိမ္အတြင္းလွဲ႕ထားလို႕ အိမ္အျပင္ လွဲ႕ထားလို႕ ) နဲ႕ ျြကက္ၿမႇီးအိမ္တြင္းအိမ္ျပင္လွဲ႕လိုက္ရတာ --ထူးမလာေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္ဆရာ---တစ္ေယာက္က( မင္းတို႕ ဒီျပႆနာေတြျဖစ္လာရတာ ႐ိုးရာမလုပ္လို႕ )တဲ့၊ ကြ်န္ေတာ္ အုန္းသီး ဆြဲထားၿပီးၿပီဆရာဆိုေတာ့( အဲဒါကိုေျပာတာမဟုတ္ဘူးကြ၊ အဲဒါအိမ္တြင္းေခၚတယ္၊ ႐ိုးရာဆိုတာ အဘျမင္းျဖဴရွင္၊ နန္က႐ိုင္းမယ္ေတာ္၊ ဦးရွင္ႀကီး၊ ကိုးၿမိဳ႕၊ အန္းကုန္း၊ ကြမ္ယင္၊ လခ်မီးမယ္ေတာ္ )စသည္ျဖင့္ တစ္မ်ိဳးၿပီးတစ္မ်ိဳး လုပ္လာလိုက္ ရတာ ေနာက္ဆရာတစ္ေယာက္နဲ႕ေတြ႕မွ( အဲဒါေတြ အားလံုးမွားေနတယ္ ။ဒါေၾကာင့္အလြဲလြဲအ ေခ်ာ္ေခ်ာ္ျဖစ္ေနတာ တကယ္ျဖစ္ေနတာက သိုက္ေၾကာင့္ကြ၊ သိုက္ေၾကာင့္ -) ဟုတ္ကဲ့ ေပါ့။ ျပင္လိုက္ရတဲ့ပြဲေတြ။ ငွက္ေပ်ာ-၂ဖီး - ၃ဖီး -၅ဖီး -၉ဖီး -၁၀၈ဖီး၊ ငွက္ေပ်ာပြဲ - ၃ပြဲ - ၅ပြဲ - ၉ပြဲ -၁၀၈ပြဲ- စသည္စသည္တို႕နဲ႕လဲ ျပႆ နာ ေတြ ဟာ ေအ းမသြားခဲ့ပါဘူး၊ ေနာက္ဆံုးသိုက္ခ်ဳပ္ပြဲ၊ သာသနာ ပြဲေတြ နဲ႕ကုန္လာခဲ့တဲ့အခ်ိန္၊ေငြေတြဟာဒီလိုဘာမွန္းမသိႏိုင္ေတာ့တဲ့ ေရွးေခတ္ အယူအဆ ေဟာင္းေတြ မစြန္႔လႊတ္ ႏိုင္ၾကေသးတာေ ၾကာင့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေ တြ အဖက္ဖက္က နိမ့္က်ေနတာပါလို႕ ေျပာရင္ လြန္မည္ မဟုတ္ဟုထင္ပါသည္။ဒီဒုကၡေတြကိုေသေသခ်ာခ်ာျမင္ေအာင္၊ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)အေနနဲ႕နားလည္လြယ္ ေအာင္ေျပာျပမယ္၊ဥပမာ-မႏၱေလးကို တ႐ုတ္ႀကီးသြားလဲ အိုက္မယ္၊ ကုလားသြားလဲအိုက္မယ္၊ လူမိုက္သြားလဲအိုက္မယ္၊လူ လိမၼာ သြားလဲအိုက္မွာဘဲ၊လူမ်ိဳးဘာသာမေရြးအိုက္ၾကမွာဘဲ၊အိုက္တဲ့ေနရာသြားရင္အိုက္တဲ့သေဘာဘဲ၊(အဆိုးေလာကဓံ )ဒုကၡနယ္ျဖတ္ရင္အားလံုးဒုကၡဘဲ။မတူတာကဆိုကၠားသမားကဆိုကၠားဒုကၡ၊ကားသမားကကားဒုကၡ၊ပြဲ႐ံုေထာင္ ထား ရင္ပြဲ႐ံုဒုကၡဘဲ။ ေလာကဓံ( အျမင္သစ္ )အေနနဲ႕ ေျပာရရင္ဒုကၡလို႕ေျပာတာကအရင္ဘဝက ကံ၊ ဒုကၡလို႕ သိတာက Óဏ္၊ဒုကၡဆိုတာကိုယ္လုပ္မွ ျဖစ္တာေပါ့။ဘယ္အသက္အရြယ္မွာဘာေတြလုပ္ေနလဲ- ဘယ္သူေတြနဲ႕ေနလဲဆိုတာကိုသိလိုက္တာနဲ႕ ဒါေတြေတြ ႕ႀကံဳေ တာ့မယ္လို႕ ႀကိဳေျပာႏိုင္တဲ့ ပညာပါ။ ဒုကၡျဖစ္မျဖစ္ကကာယကံရွင္ရဲ႕ ႀကိဳတင္သိထားမႈ၊ခံႏိုင္ရည္၊ ျပန္လည္တံု႔ျပန္မႈက အေျဖဘဲ။ နဲနဲ တံု႕ျပန္ရင္ နဲနဲ ဒုကၡေရာက္မယ္၊ မ်ားမ်ားတံု႕ျပန္ရင္ မ်ားမ်ားဒုကၡေတြ႕မွာဘဲ မဟုတ္ လား။ ပူအိုက္တဲ့ ရာသီမွာ မႏၱေလးေရာက္ရင္ အိုက္မွာဘဲ၊ ေအးေနရင္ အေအးပတ္လို႔ျဖစ္မယ္။ ခဏေပါ့၊ အိုက္တာကအိုက္ တာပါဘဲ။ အိုက္တာ ကို လြတ္လမ္းမရွာနဲ႔ -သက္သာတဲ့နည္းဘဲရွိတယ္၊ သဘာဝကဖန္တီး ၿပီးသားပါ။အိုက္ရင္အက်ႌပါးပါး၊ ယပ္ေတာင္၊ အဲယားကြန္းနဲ႕ ေနေပါ့၊ ပူအိုက္လို႕ ေရသြားမခ်ိဳးလိုက္နဲ႕ေသတတ္တယ္။ ဆိုလိုတာကဒုကၡ ကိုမွန္တယ္၊မွားတယ္၊မတရားဘူး၊ တရားတယ္ ဆိုၿပီး ေဒါသ၊ မာနတရားေ တြနဲ႔ ရင္ဆိုင္လို႕ မရဘူး၊ ဒုကၡကို Óဏ္နဲ႕ရင္ဆိုင္မွရတယ္။ တျဖည္းျဖည္း စဥ္း စားရင္ေပၚလာမွာပါ။
------ ...............

ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ

မွတ္ခ်က္ေပးပါမၽွေဝရန္

Tuesday, August 23, 2016

---............(((((-----ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။-(-၃-)။----)))))

---............(((((-----ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။-(-၃-)။----)))))
.................................(ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ မျမင္ရတဲ့ ဥပေဒ).................................................... ...........................
ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေလာက္လြဲမွားစြာ အ႐ိုးစြဲေနလဲဆို တာ ေနာက္တခ်က္ ၾကည့္ရေအာင္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က အမိႈက္ပံုေတာ္ေ တာ္မ်ားမ်ားမွာ (အမိႈက္မပံုရ၊ ဒဏ္ေငြ ၁၀ဝ၀ဝ/က်ပ္) ဆိုင္းဘုတ္ ေထာင္ ထားလဲ လူလစ္ရင္လစ္သလို အမိႈက္ကိုသြန္တာဘဲ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုရင္ ျမင္ေနရတဲ့ ဥပေဒဆိုေတာ့ သိပ္မေၾကာက္ၾကဘူး။ ကဲ--ဟုတ္ၿပီ-ဒါဆိုရင္ ညပိုင္းလူေျခတိုက္ခ်ိန္မွာ အဲဒီ အမိႈက္ကို ေရ နဲ႕ပက္ျဖန္းသန္႕ရွင္းေအာင္လုပ္ထားၿပီး သစ္သားတိုင္ေလးတတိုင္စိုက္၊ အဲဒီထိပ္မွာ နတ္ေခါင္းေပါင္းအျဖဴအနီနဲ႕ အုန္းဆိုင္းေလးခ်ိတ္ထားလိုက္ ပါ။ ေနာက္ေန႕မနက္ အမိႈက္သြန္ဘို႕ လာတဲ့ အမ်ိဳးသမီး-၁၀-ေယာက္မွာ -၈-ေယာက္ေလာက္ အဲဒီအမိႈက္ပံုမွာ စြန္႕ျပစ္ဖို႕ပါလာတဲ့ အမိႈက္ကို အဲဒီအမိႈက္ပံုမွာမစြန္႕ဘဲ၊ တျခားေနရာမွာသြားစြန္႕ပစ္ၾကတာ ကို ေတြ႕ရပါ လိမ့္မယ္။ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုရင္ နတ္လုပ္မွာေၾကာက္လို႕ဘဲ။ ေသခ်ာ စဥ္းစား မယ္ေနာ္၊ ဒဏ္ေငြတပ္မထားဘူး၊ ဘာအေၾကာင္းအရာ ဘာဥပေဒ၊ ဘာပုဒ္မမွ ေရးထားတာမရွိဘူး၊ အဲဒီေလာက္ေတာင္ အ ေၾကာက္ တရား မ်ားၿပီး အေတြးအေခၚညံ့ေနရင္ ဆက္လက္အလိမ္ခံေနၾကရဦးမွာဘဲ ။ေနာက္တစ္ ခ်က္က ဆရာ အညာဘက္ကို ခရီးသြားစဥ္က အညာဘက္က သစ္ေတာ တခ်ိဳ႕မွာ ထူးထူးျခား ျခား(ေတာင္ပိုင္ဘိုးဘိုးႀကီးစိတ္ ဆိုးေန သည္၊သစ္၊ဝါးမခုတ္ရ)(႐ုကၡစိုးမင္းစိတ္ဆိုးေနသည္ သစ္ဝါးမခုတ္ရ) ဆိုတဲ့ စာေတြေရးထားတာေတြ႕လို႕ ေမးၾကည့္တယ္၊ အဲဒီစာေတြ ဘာျဖစ္လို႕ ကပ္ထားတာလဲဆိုေတာ့- လူေတြဟာ သစ္တစ္ပင္ခုတ္ (အခ်ဳပ္-၆-လ၊ ေထာင္-၃-လ)ဆိုတဲ့ ဥပေဒေတြေရးထားလဲ သစ္ဝါးေတြခု တ္ေနၾကတာဘဲ။ အဲဒါနဲ႕ ဘယ္လိုကဘယ္လို အႀကံဥာဏ္ရ သြားလဲ မသိဘူး အဲဒီစာေလးေတြလိုက္ကပ္ထားလိုက္တာ တိုက္တိုက္ဆိုင္ ဆိုင္- ေတာ္ေတာ ္ေလး ကို သစ္ပင္ ဝါးပင္ေတြ ခုတ္တာနဲပါးသြားတယ္တဲ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီစာေလးကို ဆက္လက္ၿပီး ကပ္ထား လိုက္တာလို႕ ေျ ပာၾက တာပါဘဲ။ ဪသာ္ ဒါေၾကာင့္လဲ---?
လူတစ္ေယာက္ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အမႈအခင္းတ ခုခု ျဖစ္လို႕ ေဗဒင္သြား ေမးလိုက္ရင္ ေဗဒင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကြက္ တိမွန္ေနတာေတြ ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္လို႕ မွန္ေနရတာလဲဆိုေတာ့ ဒီကိစၥေတြကို တြက္ခ်က္ေဟာေျပာရတဲ့ ပညာေတြျဖစ္ေနလို႕ဘဲ။ ဒုကၡေတြ ကိုေတာ့ ေဟာေျပာတာ မွန္ေနၾကၿပီ ဘာေၾကာင့္ ဒီဒုကၡေတြ ျဖစ္ရတာလဲ ဆိုတဲ့ အေျဖလဲ ရွာေရာ-.........--ဒီျပႆနာေတြ ျဖစ္ရတာ--မင္းတို႕လင္မယား (ေန႕နံမတဲ့လို႕) တနလၤာနဲ႕ ေသာၾကာ- ဓမၼာေသာက-ကိန္းမိေနလို႕။ (အိမ္တြင္းမဆြဲလို႕)... (႐ိုးရာမွားေနလို႕) ......(သိုက္ကလိုက္ေႏွာက္ယွက္ ေနလို႕)..... (အိမ္ကေလွဦးတိုက္၊ လွည္းဦးတိုက္ က်ေနလို႕)...... (အိမ္ေရွ႕မွာ သစ္ပင္ႀကီးရွိေနလို႕)...... (အိမ္ေခါင္းရင္းမွာ ကမူႀကီးရွိေနလို႕) .......(မင္းတို႕အိမ္က - ဘုမၼိအရပ္မ်က္ႏွာလွဲ႕ထားလို႕).....
မင္းတို႕အိမ္က ခိုက္ေနလို႕......
မင္းတို႕ေျမက ခိုက္ေနလို႕......
မင္းတို႕အိမ္က ဘုရားကခိုက္ေနလို႕........... စသည္စသည္ျဖင့္ ႐ႈေဒါင့္အမ်ိဳးမ်ိဳးက အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ လမ္းၫႊန္ၾကေတာ့တာပါဘဲ။ ေန႕နံႏွစ္ခု မတဲ့လို႕ဆိုေတာ့ ေန႕နံႏွစ္ခုေပါင္းေနတာလား၊ လူႏွစ္ေယာက္ ေပါင္းေန တာလား။ ဒါအေၾကာင္း ဒါအက်ိဳး ဒါေၾကာင့္ ဒါျဖစ္လာ ဒါကိုဒီလိုေျပာ ဒီလိုေနဆိုၿပီး လူႏွစ္ေယာက္နားလည္မႈရေအာင္ ၫႇိႏိႈင္းေပးၿပီး သြန္သင္လမ္းၫႊန္ဆံုးမရမွာ မဟုတ္လား။----။---------ခုေတာ့.....၊......။-

Sunday, August 21, 2016

...(ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။-(-၂-)။

....................................(ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။-(-၂-)။
...................
.............................လင္မယားရန္ျဖစ္ေတာ့ အုန္းသီးသြားၾကည့္တယ္၊ အုန္းသီးေျခာက္ေနလား၊ ျြကက္ၿမႇီးကြ်တ္ ေနလား၊ ေဗာင္းေတာ္ျြကက္ကိုက္သြားလား- စသည္စသည္ျဖင့္ လြဲမွားစြာေသာ အယူအဆေပါင္း မ်ားစြာနဲ႕ ဆံုးျဖတ္ၾကျပန္ေရာ- လင္မယားရန္ျဖစ္တာက ေဘာလံုး ပြဲေလာင္းလို႕ -ႏွစ္လံုးထီထိုးလို႕ မူးၿပီးရမ္းလို႕ - မယားငယ္ေနလို႕ ျဖစ္ၾကတာ အုန္းသီးနဲ႔ ဘယ္လိုပတ္ သက္ေန လဲ--? အဲဒီလို လူေတြရဲ႕ လြဲမွားတဲ့ အယူအဆ အေဟာင္းေတြကို ေခတ္နဲ႕အ ညီ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲမ ေပးဘဲဆက္လက္မိႈင္း တိုက္ၿပီးလိမ္ညာစားေသာက္ေနၾကတဲ့လမ္းညႊန္ေနတဲ့သူေတြေၾကာင့္ လူေတြဟာ မြဲၿပီးရင္းမြဲရင္းျဖစ္ေနၾကတာကို ေတြးမိရင္ ရင္နာစရာပါ။ သူတို႕ေတြေသေသခ်ာခ်ာ မေတြးလို႕ပါ၊ႀကံဳတံုးဆံုတံုး ေခတ္-သံုး-ေခတ္ အေၾကာင္း ေျပာလိုက္အံုးမယ္၊ ေခတ္-၃-ေခတ္ရွိ တယ္၊ ဗုဒၶေခတ္၊ ဝိဇၨာေခတ္၊ သိပၸံေခတ္ရယ္လို႕ ေခတ္-၃-ေခတ္ဆိုၿပီး ရွိေလရဲ႕၊ အဲဒီမွာ ကာလ အားျဖင့္ -၅ႀကိမ္မွာ
ပထမ(( ဥံဳဖြေခတ္ကာလ ))- ဥံဳဖြေခတ္ဆိုတာ က ေရာဂါတခုျဖစ္လာ လို႕ အဲဒီေခတ္က ဆရာကိုသြားျပရင္--ဘာေရာဂါျဖစ္ျဖစ္ ေခါင္းေလးကိုကိုင္ၿပီးပါးစပ္က- ဥံဳဖြ--ဆိုတာနဲ႕ အဲဒီ ေရာဂါဟာ ခ်က္ျခင္းေပ်ာက္သြားေတာ့တာပါဘဲ အဲဒီလိုကုသေပ်ာက္ကင္းခဲ့တဲ့ေခတ္ကို (ဥံဳဖြ)ေခတ္ လို႕ေခၚတယ္။
((-ေရမန္းေခတ္ )) -ေရမန္းေခတ္ဆိုတာက ေနာက္တႀကိမ္ ေခါင္းကိုက္လို႕ အဲဒီဆရာဆီ သြားျပျပန္ေရာ ဆရာလုပ္သူက မင္းေရာက္လာျပန္ၿပီလား -ဆိုၿပီး ေခါင္းကိုင္ၿပီး- ဥံဳဖြ--အႀကိမ္ ႀကိမ္ဆိုေပမဲ့ ေခါင္းကိုက္က မသက္သာဘူး ပိုဆိုးလာတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ကဲ ဒါဆို ေရတစ္ခြက္ သြားခပ္ကြာ ဆိုၿပီးေရကိုမန္းၿပီးေခါင္းကိုေရနဲ႕ေတာက္ လိုက္ တာ ေခါင္းကိုက္ခ်က္ျခင္းေပ်ာက္ သြားတယ္၊ အဲဒီေခတ္ကို (ေရမန္း)ေခတ္လို႕ေခၚတယ္။
ေနာက္တစ္ေခတ္က(( သစ္ဥသစ္ဖုေတြ ))ထုေထာင္းတိုက္တဲ့ေခတ္ ဆိုတာက ေနာက္ တစ္ႀကိမ္ ေခါင္း ကိုက္လို႕ အဲဒီဆရာဆီ သြားျပျပ န္ေရာ ဆရာလုပ္သူက မင္းေရာက္လာျပန္ပ လား- ကဲ-ကဲ၊အရင္အေခါက္က လိုေရတစ္ခြက္သြားခပ္ကြာ-ဆိုၿပီးခပ္လာတဲ့ေရကိုမန္းၿပီးေရနဲ႔ ေတာက္ေပ မယ့္ ေရာဂါက မသက္သာဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ ေရာဂါကပိုတိုးလာတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ဆရာ က ဟိုး ငါ့အိမ္ျခံေထာင့္မွာ စိုက္ထားတဲ့ ေဆးပင္ေ တြ႕တယ္မဟုတ္လား၊ ပၪၥငါးပါးပါေအာင္ ႏႈတ္လာခဲ့၊ ႏႈတ္ ရတာလြယ္ပါ တယ္ဆိုေတာ့- အဲဒီေဆးပင္ႏႈတ္ၿပီး ဆရာ့ကိုေပးလိုက္ေတာ့ ဆရာက အဲဒီေဆးပင္ကို ထုေထာင္းလိုက္တာ ေခါင္းကိုက္ေရာဂါဟာ တခါ ထဲ ေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္သြားျပန္တယ္။ အဲဒီေခတ္ကို (((-----သစ္ဥသစ္ဖုထုေထာင္းတိုက္တဲ့--))))ေခတ္လို႕ေခၚတယ္။
ေနာက္တစ္ႀကိမ္သြားျပေတာ့ ဆရာ့ထံုးစံအတိုင္းေဆးပင္ကို ထုေထာင္းတိုက္ေပမဲ့ ေရာဂါက မသက္သာဘူး ပိုကိုက္လာတယ္ဒီေတာ့ -ေျပာင္းလဲမွဳဆိုတဲ့သဘာဝတရားႀကီးေၾကာင့္-((-ေဆးထိုးအပ္-))ဆို တာေပၚလာရတယ္၊ တင္ပါးဆိုတဲ့အသားထဲကိုသံခြ်န္နဲ႕ထိုးမွေရာဂါ က ေပ်ာက္ေတာ့တယ္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ေခါင္းကိုက္လို႕ သြားျပေ တာ့ ေဆးထိုးအပ္နဲ႕ မရေတာ့ ဘူးျဖစ္ေနတယ္။
(( ဓါးနဲ႕ ခြဲစိပ္ ))ခ်ဳပ္႐ိုးေတြနဲ႕ဆြဲခ်ဳပ္စတီး႐ိုးေတြထိုးထည့္ မွေရာ ဂါ ေပ်ာက္ေတာ့တယ္။
ခုေခတ္အေနနဲ႕ ေရာဂါသြားျပလို႕ကေတာ့ အဲဒီနည္းေ တြနဲ႕ ေပ်ာက္ဘို႕မလြယ္ေတာ့ဘူး၊ လူနာကို တြင္းတူးေျမႀကီး ထဲထည့္ ေျမျမႇဳပ္ၿပီး ပိုးသတ္ေဆးပါျဖန္းမွ ရေတာ့မယ္။ ေရာဂါက မေပ်ာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ (ဒါမွမဟုတ္) ေရာဂါျဖစ္ေနတဲ့လူနာကို ကမ္းပါးခပ္ျမင့္ျမင့္ေပၚတင္ ေအာက္ကေန အေျမႇာက္နဲ႔ထုမွရမယ္၊............ (( ...လူေပ်ာက္မွ ေရာဂါပါေပ်ာက္မယ့္ေခတ္ျဖစ္ေနၿပီ ... ))။
အဲဒီလိုေျပာင္းလဲလာၿပီျဖစ္တဲ့ ေခတ္ကာလႀကီးထဲမွာ(( ..ဥံဳဖြ..) )ေနာက္လိုက္ေနလို႕ကေတာ့။--?
........................................။

Friday, August 19, 2016

...(...........ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။......

.............................................................(...........ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။.............)..................... .............................. ..................
လက္ရွိယေန႕ေခတ္။ ျမန္မာျပည္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ မိမိေနထိုင္ရာ အရပ္ေဒသ၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းေပၚ အမွီျပဳၿပီး အိမ္တြင္းအုန္း၊ ႐ိုးရာ။ သိုက္ဆက္၊ ပ႒ာန္းဆက္၊ သာသနာပြဲ စသည္ျဖင့္ မိမိတို႕အိမ္ေပၚ မွာ တေဆာင္တေယာင္ တခမ္းတနားျပဳလုပ္ထားၾက ကုန္၏။ ေဗဒင္ လာေ မးသူ-၁၀ဦးမွာ-၈ဦး-၉ဦးေလာက္ကေတာ့ အဲဒီ-၅-မ်ိဳးထဲမွာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးေတာ့ ၿငိေနၾကေသးတာဘဲ၊ ဆရာကေမးမိတယ္- အဲဒီ-၅-မ်ိဳးေသာ လုပ္ရပ္ေ တြဟာ မိမိတို႕ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာပါလို႕လား-?၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ရွိရပ္တည္ေနတဲ့ ေခတ္ကာလအရ သိပၸံနည္းက် လိုအ ပ္ေနလို႕လား၊ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒမွာလဲမပါ၊ ရပ္တည္ ေနတဲ့ ေခတ္အရလည္း လိုအပ္သည္ဟူ၍ျပ႒ာန္းခ်က္မရွိ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ေနၾကသလဲဆိုေတာ့လဲ အေျဖက အမ်ိဳးမ်ိဳးပါဘဲ ဘာမွေရေရရာရာမရွိ ျဖစ္ေနတယ္။ ဆိုလိုတာက မိမိတို႕ ယံုၾကည္လက္ခံထားတာက လမ္းညႊန္ျခင္းဆိုတဲ့ ဗုဒၶဝါဒ၊ ရပ္တည္ေ နထိုင္ရတာက လက္ေတြ႕ဝါဒျဖစ္တဲ့ သိပၸံေခတ္၊ သူတို႕ေတြေမွ်ာ္ လင့္ေနၾကတာက အလကားေခ်ာင္ရမလားဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔(ကယ္မျခင္း ဝါဒ)ဆိုတဲ့ ဝိဇၨာလမ္းစဥ္ျဖစ္ေနေတာ့ မြဲေနၾကတာနဲ႕ေတာင္ နဲေသးတယ္ ဆိုရ မွာဘဲ။ ယေန႕ လူမ်ားစုဟာ - ဘဝတစ္ခုတည္ေဆာက္ရာမွာ အနာတျခား ေဆးတျခား ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာနဲ႕တူေနလဲဆိုေတာ့ ခလုပ္ တိုက္လို႕ ေျခမကြဲတာ ကြဲသြားတဲ့ ေျခမ ေဆးမထည့္ဘဲ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ မ်က္လံုးေဆးသြားထည့္သလို အနာအျခားေဆးတျခားျဖစ္ေန ၾကတယ္။
ေတြးၾကည့္ေလ့ကမၻာေပၚမွာ အုန္းသီးေၾကာက္တာ ဗမာလူမ်ိဳးဘဲရွိ တယ္၊ အုန္းပင္ေပၚက အုန္းသီးမေၾကာက္ဘူး၊ေဈးဆိုင္ေပၚက အုန္းသီးလ ည္း မေၾကာက္ေသးဘူး။ အဲအုန္းသီးေလးေဈး ကဝယ္လို႕(သို႕မဟုတ္) အုန္းပင္ေပၚကခူးၿပီး ကိုယ့္အိမ္ေရာက္လာလို႕အုန္းသီး ေလးေရ ေဆး နံ႔သာျဖဴေလးပက္ျဖန္းၿပီးအိမ္ေခါင္းရင္းပိုင္း ေဒါင့္တေနရာမွာအုန္းသီးေလး ခ်ိတ္ဆြဲၿပီး ရင္အဲဒီအုန္းသီးေလးကိုေၾကာက္သြားေရာ။ဒီေတာ့ ဆရာကေမး တယ္မနက္ကကိုယ္ဝယ္လာ တဲ့အုန္းသီးအခုဘာျဖစ္လို႕ေၾကာက္ သြားရ တာလဲ အုန္းသီးထဲမွာ(ဗံုး)ပါလာလို႕လား ဆိုေတာ့---?
စဥ္းစားရမွာက အုန္းသီးဆြဲတဲ့အယူအဆကို ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ကာ လဘယ္လူမ်ိဳးစုေတြ ဆြဲခဲ့ၾကတာလဲ အဲဒီလူမ်ိဳးစုေတြထဲမွာ မိမိတို႕ မိသားစု ပါေနလား၊ ပါေနရင္အုန္းသီးဆက္ဆြဲရင္ ဘာျဖစ္မလဲ/မဆြဲရင္ေကာ ဘာျဖစ္ မလဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အုန္းသီးထဲမွာ ဘယ္သူေတြ ေနၾက သလဲ၊ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေနၿပီး၊ ဘယ္လိုေနၾကသလဲ--? အိမ္-၁၀-အိမ္မွာ တစ္အိမ္ ေလာက္ေတာ့ အုန္းသီးဆြဲထားၾကတာဘဲ၊ အဲဒီေလာက္အိမ္ေတြ မ်ားေနေတာ့ ကိုယ့္အိမ္က အုန္းသီးဆီ နတ္က----ဘယ္ေန႕ေတြမွာ ဘယ္ လို လာေနမွာလဲ။ ေနေကာေနၾကေသးရဲ႕လား၊ ၿပီးေတာ့ေနာက္တစ္ခ်က္ က အုန္းသီးထဲမွာေနတယ္ဆိုတဲ့ မႏွဲေလး ခုထိအပ်ိဳမျဖစ္ေသးဘူးလား၊ သူ႕ဦးေလးအရင္းေခါက္ ္ေခါက္ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္ကေန ႏွစ္ေတြၾကာ လာေတာ့ အသက္ႀကီးၿပီး အိမ္တြင္းအေဖႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ တူမအရင္းေခါက္ေ ခါက္ မႏွဲေလးက ဘာျဖစ္လို႕ အသက္ႀကီးၿပီး အပ်ိဳမျဖစ္ေသးတာလဲ ဆိုတာ နဲနဲေလာက္ေတာ့ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ -- ။-...................................... .... .........
။((( ယေန႕ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံ( တခ်ိဳ႕ )သည္။ အရက္သ မား ေ လာင္းကစားႏွင့္ ၾကာကူလီ နတ္မ်ားကို ယံုၾကည္ ကိုယ္းကြယ္-အားကိုး ေနၾကေလ၏။-----((((( -မွားေလစြ-))))။
..................
ေဗဒင္ဆရာဆိုသူ( တခ်ိဳ႕ကလည္း )ဗုဒၶဘာသာမွေသြဖီေစေသာ အေတြးအေခၚ-အယူအဆ မွားမ်ားကိုျပဳျပင္မေပးဘဲ-----မွားယြင္းေသာ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖင့္- ထိုထိုေသာလူမ်ားႀကားသို႕- ေျမာက္ထိုး ပင့္ေကာ္ လုပ္ျပီး မရွက္မေၾကာက္-ဝင္ေရာက္ လုပ္ကိုင္-စားေသာက္ေနၾက၏-။
((((( ဝမ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းေလစြ )))--

....(((------ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဟူသည္။.(၁)။-------)))...................... ...... ...........

Tuesday, August 9, 2016

....(--ေမးေနၾကျပန္ျပီဆရာ--)

................................(--ေမးေနၾကျပန္ျပီဆရာ--)
................
ကြ်နဳ္ပ္၏-ဘဝေနနည္းမ်ားကို ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ-ရန္ကင္းၿမိဳ႕ နယ္၊ မိုးေကာင္းဘုရား၊အေရွ႕မုခ္၊အမွတ္(ခ)။ ( ဓါတုနိယာမႏွင့္မဟာ ဘုတ္ နဝင္းစီး )ဓါတ္ခန္းအတြင္း၌ ဆရာတပည့္ႏွစ္ေယာက္ထဲရွိေနစဥ္-တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာ မွ---
]] ဆရာ ဆရာကေဗဒင္လာေမးတဲ့သူေတြကို ရတနာ-သံုး-ပါးမွတပါး ဘာမွမကိုးကြယ္သင့္ေၾကာင္းေျပာေဟာေနေပမဲ့ ဆရာ့ဘုရား ခန္းထဲက-ဘိုးေတာ္-ရုတ္ထုၾကီးႏွစ္ခုကို ခန္႕ခန္႕ညားညားနဲ႕ထားထားတာေတြ႕ လို႕ေမးတဲ့သူေတြကဆရာ့ကို အားနာလို႕မေမးေပမဲ့ က်ေနာ့္ကို ေမးေ နၾကျပန္ျပီ ဆရာ။}}ဟုရုတ္တရက္ေမပါေလေတာ့သည္။
( ဘာေတြမ်ားေမးေနလို႕လည္းေမာင္ရင္ )
]] ေမာင္ရင္တို႕ဆရာက သူမ်ားေတြကို ရတနာသံုးပါကလြဲရင္ သာဘာမကိုး ကြယ္နဲ႕ ညာမကိုးကြယ္နဲ႕ေျပာေနတာ-သူ႕ဓါတ္ခန္းထဲမွာကေတာ့ ဘိုး ဘိုးေ အာင္နဲ႕ ဘိုးမင္းေခါင္ ပံုၾကီးေတြ ဟီးေနတာဘဲ။အဲဒါေလးတ ခ်က္ေ လာက္ေတာ့ ေမာင္ရင့္ဆရာကို ဘဝင္မက်ျဖစ္တယ္ကြ }လို႕ေျပာၾက ေ မးၾက တယ္ဆရာ}}
( ေအးကြ သူတို႕ေမးလည္းေမးစရာဘဲ ငါကလည္း အဲဒါေမးပါေ စေတာ့ ရယ္လို႕ တမင္ျမင္ေအာင္ထား ထားတာကြ ေမာင္ရင္ေျပာ သလို အားနာျပီးမေမးၾကတာနဲ႕သူပါတယ္။ )။
]] ေနာက္တခါေမးရင္က်ေနာ္ ဘယ္လိုျပန္ ေျပာျပလိုက္ရမလည္းဆရာ }}
( ေမာင္ရင္တို႕ကို ငါေျပာထားသလိုဘဲေျပာျပလိုက္ေပါ့ကြ။ေကြ႕ ဝိုက္ေျပာေနစရာမလိုပါဘူး။ )
]] ဘယ္လိုေျပာရမွာလည္းဆရာ လိုအပ္တာေလးေတြမပါ သြား ေအာင္ ထပ္ေျပပါဦးဆရာ ႏွစ္ထပ္ရွိေတာ့မွတ္မိတာေပါ့ဆိုသလိုေပါ့။}}
( ဪသာ္ ေထြေထြထူးထူး မဟုတ္ေၾကာင္းဆရာ အရင္(ဝိဇၨာ) လမ္းစဥ္လိုက္စဥ္က-ပံုေတြ ေသေသသပ္သပ္ေလးျဖစ္လို႕ ႏွေျမာလို႕ထား ထားတာရယ္။ခုလိုေဗဒင္ေမးတဲ့သူေတြေမးေအာင္လို႕တမင္ထားတာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္ေပါ့ကြ )။
]] တမင္ဘာျဖစ္လို႕ထားတာလည္းဆိုတာက ထပ္လာဦမယ္ဆရာ တခါထ ည္းေျပာခဲ့ပါဦးဆရာ }}
( တခ်ိဳ႕ေဗဒင္ေမးသူေတြက ဆရာ့အေနနဲ႕ အယူအဆမတူလို႕ အိမ္တြင္းေတြရိုးရာေတြ-သိုက္ဆက္ ပဌာန္းဆက္ေတြ အဘ-ဘိုးေတာ္ မယ္ေတာ္ေတြ ကို တဖက္ေစာင္းနင္းေျပာေနတာထင္တာေတြေၾကာင့္ ဆရာကိုယ္တိုင္ ဝိဇၨာလမ္းစဥ္ကို(၁၀)ႏွစ္ေလာက္ ေလ့လာလိုက္တာ ထင္သလိုျဖစ္မလာတာရယ္။ေခတ္နဲ႕ သိပ္မကိုက္ညီတာေတြေၾကာင့္ ဆက္မေလ့လာ တာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းသိေအာင္လို႕ပါ။ )။
]] ေနာက္တခုက ဆရာဆီေဗဒင္လာေမးတဲ့သူေတြကိုတခါမွ ဂါထာမႏၱာ န္ေတြ-ပုတီး-ေတြ။အဓိဌာန္ေတြ။အေၾကာင္းဘာျဖစ္လို႕ လမ္းမညႊန္ တာ လည္း။ဘာျဖစ္လို႕ အႀကံဥာဏ္မေပးတာလည္း။ဆိုတာလည္း ေမးၾကျပန္တယ္ဆရာ }}
( ဒါကလည္း ရွင္းပါတယ္။ငါက ဘဝေနနည္းလမ္းညႊန္တာေလ။ သူတို႕(ကံ)ကိုေဖၚျပတယ္။ရယူျဖတ္သန္းနိုင္ဖို႕ အၾကံ(-ဥာဏ္-)ေပး တယ္ ကြာ။အဲဒီေတာ့ သူတို႕ေျပာတာေတြနဲ႕ ငါ့ပညာနဲ႕ မဆိုင္ျပန္ဘူးေလ။ )။
]] ဆရာရယ္ ဒါေတြက ဘဝႀကီးပြားခ်မ္းသာဖို႕ နည္းလမ္းေတြမဟုတ္ လားဆရာ }}
( ဘယ္ကလာဟုတ္ရမွာလည္း ေမာင္ရင္ရဲ႕ ဒါကမိမိယံုၾကည္ရာဘာသာရဲ႕ ေကာင္းတဲ့အေလ့အထတခုပါ။ဒါေပမဲ့ ၾကီးပြားခ်မ္းသာ ေစတဲ့အရာသာဆိုရင္ေမာင္ရင္တို႕တေတြအားလံုးခ်မ္းသာကုန္မွာေပါ့။ ခရယဇ္ယန္/မြစၥလင္ေတြလည္း ခ်မ္းေနတာဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ဘာသာ သည္။ဘဝတခုရဲ႕ အေထာက္အပံ့မွ်ဘဲျဖစ္လိမ့္မယ္။တို႕ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အားသာခ်က္က-ထူးျခားတဲ့ ႏူးညံ့သိပ္ေမြ႕ျခင္းနဲ႕ အရာရာ ကိုအေၾကာင္း အက်ိဳးနဲ႕မလြတ္ေႀကာင္းကိုလမ္းညႊန္ျပနိုင္တာဘဲ )။
]] ေနာက္တခုက ဆရာ ထုတ္ေဝျပီးခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြရယ္ ခုေရးေန တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြမွာလည္း ဘဝကိုဘာသာေရးနဲ႕ဆက္စပ္တာေတြ ဂါထာမႏၱာန္ေတြ+ ပုတီးေတြ+ပရိတ္+ပဌာန္း+အေၾကာင္းေတြေရး တာမေတြ႕တာကိုလည္းေမးၾကတာဘဲဆရာ }}
( ဒါကလည္း ရွင္းပါတယ္။ငါကဘာကိုမွအားမကိုးဘူး။မိမိဘာသာရဲ႕ ဆိုဆံုးမမွဳ( ကံ )ကိုယံုတယ္။အထိုက္အေလ်ာက္ ( ဥာဏ္ ) ေလးရွိတယ္ ။ဒါေၾကာင့္ ေဗဒင္လာေမးသူေတြကိုလည္း မိမိဘဝမွာေတြ႕ရမဲ့(-ကံ- )ႀကိဳ တင္ သိျမင္ျပီးဘဝတသက္တာရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္း ဖို႕လမ္းညႊန္ တာ ဆိုေ တာ့ သူတို႕ေတြလည္းငါလိုဘဲ အတတ္နိုင္ဆံုး ဥပါဒ္ဒါန္ကင္းေအာင္ေျပာေ နရတာေပါ့။)။
]] ဆရာေျပာတာေတြ သူတို႕ေတြ သူသစ္ေတြ ဆိုေတာ့-တခါေရာက္ျပီး စနားေထာင္ရံုနဲ႕ နားလည္ပါ့မလားဆရာ }}
( ဒါကေတာ့ သူတို႕အေပၚမူတည္တာေပါ့။ဆရာေခါင္းစဥ္တတ္ ထား သလိုေပါ့ကြာ။(((-အတိတ္ကံနီးရင္သူတို႕ေတြ ႀကံဖန္ျပီးေရာက္လာ ၾကပါ လိမ့္မယ္။ ေအးယခုဘဝဥာဏ္မၾကီးရင္ေတာ့လည္း ပါသြားမွာမဟုတ္ဘူး )))ဒါက -သူတို႕အေၾကာင္းဘဲေလ။သိေအာင္ေျပာျပရမွာက ကိုယ့္အေၾကာ င္း ေလ။ )။
]] ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ဆရာ့ပညာအေၾကာင္း လူေတြနားလည္ေအာင္ ဘာေတြေျပာျခင္ေသးလည္းဆရာ }}
( ဆရာေျပာျခင္တာကေတာ့ ဆရာ့အေတြ႕အႀကံဳအရ လူမ်ိဳးမေရြး+ဘာသာမေရြး+လူတန္းစားမေရြး+မိမိတို႕ လူမွဳေရး+ စီးပြားေ ရး+ က်န္းမာေရး+အိမ္ေထာင္ေရး ေအာင္ျမင္မဲ့အခ်ိန္ဆိုတာ ရွိတယ္ ။ဒါကိုသိေအာင္လုပ္-ရေအာင္ယူနိုင္ဖို႕ နဲ႕ ဒါေတြဟာျပိဳကြဲပ်က္စီးမဲ့အခ်ိန္ ဆိုတာရွိတယ္။ႀကိဳသိထားျပီးလြတ္ကင္းသက္သာေအာင္ျဖတ္သန္းတဲ့နည္းကအေရးအၾကီးဆံုး မဟုတ္ဘူးလား။ဆရာေတြ႕ထား တဲ့ ေလာကဓံ ံ( အျမင္သစ္) မူအရေျပာရရင္ ျဖစ္ျခင္း/ပ်က္ျခင္းဆိုတဲ့ အေကာင္းေလာကဓံ နဲ႕-အဆိုးေလာကဓံကို မေတြ႕ျခင္လို႕မရဘူး။ဘာသာေျပာင္း လည္း ေတြ ႕ရမွာျဖစ္သလို နိဳင္ငံေျပာင္းလည္း ေတြ႕ရမွာဘဲ။ေတြ႕ရံုေတြ႕မွာေနာ ။ ေကာင္းတာေရာဆိုးတာေရာ ကိုယ္လုပ္မွျဖစ္ မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ့ အေနနဲ႕ ႏွစ္ေပါင္း(၁၀ဝ)ေက်ာ္ကဘုရင္လက္ထက္က ေပပရပိုဒ္ေတြ ေက်ာက္စာေတြ ဇာတာေတြနဲ႕ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀ဝ၀) ေက်ာ္ ဘုရားလက္ထက္ က ေ ပ ပရပိုဒ္ေတြ ေက်ာက္စာေတြ ဇာတာေတြ အေၾကာင္းေတြမ ေျပာ/မေဟာ ဘူး။စာအုပ္+က်မ္း အကိုးအကားေတြနဲ႕ ညွိႏွိဳင္းျငင္းခုန္ေနတာမဟုတ္ဘဲ ဒီေန႕ ေခတ္ထဲက လူေတြအေၾကာင္းကိုလက္ေတြ႕ ႏွိဳင္းယွဥ္ေျပာျပတာျဖစ္ တဲ့အတြက္-ဆရာ့စာ အုပ္ေတြ ေဆာင္းပါးေတြ ဖတ္လို႕ နားမလည္နိုင္သူေ တြ/ မယံုၾကည္သူေတြကို လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး ႀကိဳဆိုလ်က္ရွိပါေၾကာ င္းေျပာရင္း။-----။
..................
ငါသိသလိုသိၾကပါေစဟုငါ၏မွာျဖစ္၏ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ -
ေလာကဓံ(အျမင္သစ္)ဆရာဦးထြန္းရီ(မိုးေကာင္းဘုရား)

ႀကိဳက္ပါေနာက္ထပ္တုံ႔ျပန္မွုမ်ားကို ျပပါ

မွတ္ခ်က္ေပးပါမၽွေဝရန္

Thursday, August 4, 2016

....(.. ကြ်နဳ္ပ္ထံသို႕ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္မ်ားအေၾကာင္း (-၂..)။..

.................(.. ကြ်နဳ္ပ္ထံသို႕ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္မ်ားအေၾကာင္း (-၂..)။..

မေန႕တေန႕.ကပါ...(ဆရာ ျပီးခဲ့တဲ့အပါတ္က ေရးခဲ့တဲ့ ကြ်နဳ္ပ္ထံသို ႕ေရာက္ရွိလာေသာ အေဆာင္မ်ားအေၾကာင္း ဆက္ေရးမယ္ ဆို တာ ေရးျပီးျပီ လား ဆရာ)က}ြ်နဳ္ပ္၏-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ ႕နယ္၊ မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။(ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာ ဘုတ္န ဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္းအတြင္း သို႕ ေစာေစာစီးစီးေရာက္လာေ သာ ေမာ င္သိန္းေဌးမွ လွမ္းေမးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
..........ေအး အဲဒီ အေဆာင္ေတြအေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေရးမလို႕ အခ်က္အလက္ေတြ ရွာေနတာ ခုေတာ ့အဆင္ေျပ သြားပါျပီ.....
( ဒါဆိုလည္း ထံုးစံအတိုင္း ဘာေတြေရးထားလည္းဆိုတာက်ေနာ့ ကိုႀကိဳ ေျပာ ပါဦး ဆရာရယ္)
..... ေခါင္းစဥ္က ကြ်နဳ္ပ္ထံ ေရာက္ရွိလာ ေသာ အေဆာင္မ်ား အမွတ္(၂) လို႕ ေပးထား တယ္ကြ.....
( ဒီတခါလည္း ဒီဝါးအဆစ္ ေတြကိုေဖါက္ထြက္ေနတဲ့ ဝါး အေၾကာင္းဘဲ လား ဆရာ)
............ဟုတ္တယ္ေမာင္ရင္-ဒါေပမဲ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး.....
( ဆရာကလည္း ဟုတ္တယ္ မဟုတ္ဘူးနဲ႕ နားရႈတ္ေအာင္လုပ္ေနျပန္ပါျပီ။ ဟုတ္ရင္လည္း ဟုတ္တယ္။ မဟုတ္ရင္လည္းမဟုတ္ဘူးေပါ့)
.....ဟုတ္တယ္ဆိုတာက ဒီဝါးအဆစ္ ေတြကိုေဖါက္ထြက္ေနတဲ့ ဝါးတန္းေ လး အေၾကာင္း ဟုတ္ေပမဲ့ သူကနဂိုကထဲက နဂါးရုပ္(နဂါးပံု) ေဖၚထားသ လိုမ်ိဳးပါလာ တာေၾကာင့္ အရင္လိုမဟုတ္ဘူးလို႕ေျပာတာပါ။....
( ဆရာကေတာ့ေျပာလိုက္ရင္ ဒီအတိုင္းဘဲ ေခါင္းစားေအာင္ အၿမဲလုပ္တယ္)
.....ဒီနဂါးပံု ဝါးေလးေတြက ဆရာဆီေရာက္လာတာက(၇) ပံုေလာက္ရွိ တယ္။ ပံုစံေတြေတာ့မတူၾကဘူး။ေမာင္ရင္ျမင္တဲ့အတိုင္းဘဲၾကည့္ေလ. အဆစ္ကိုေဖါက္ ထြက္ေနတဲ့အျပင္ နဂါးပံုပါ ပါလာတာ ။ေရာက္စ က ျဖဴေ ဖြးျပီး အစိုေလးေတြ ၾကာေတာ့ဝါးသဘာဝအတိုင္းတေျဖးေျ ဖး ေျခာက္ လာတာ ပံုေတာ့ေျပာင္းမသြာဘူး.....
( ဒါေတြအယံုအၾကည္မရွိတဲ့ ဆရာ့ဆီကိုမွဆိုက္ဆိုက္ျမိဳက္ျမိဳက္ ေ ရာက္ လာတာ ထူးဆန္းမေနဘူးလားဆရာ ဘယ္ကေန ဘယ္လိုေရာက္လာ တာလည္းဆရာ)
.....ေမာင္ရင္ နဲ႕ ေတြ႕ရင္ေတြ႕ဘူးလိမ့္မယ္.လြန္ခဲ့တဲ့(၉)ႏွစ္ေလာက္က ဆရာ့ဆီေရာက္လာတဲ့ ဆရာ့တပည့္ရွမ္းမေလ-သူကိုယ္တိုင္ေဗဒင္ေဟာ သလို ယၾတာလည္းေပးတယ္။သူ႕ ယၾတာကေတာ့နဲနဲၾကမ္းတယ္ ဆိုရ မယ္။လမ္းဆံုလမ္းခြ(လမ္းေလးခြဆံု)ေတြမွာၾကက္လယ္လွီးျပီးေသြးေျြကးတဲ့ ယၾတာကိုသံုးတဲ့ ရွမ္းပညာ လို႕ေျပာတာဘဲ.....
( ဒီဝါးနဲ႕ န၈ါးပံုေတြ သူကဘယ္ကေန ဘယ္လိုရလာတာလည္းဆရာ ဆရာကိုေျပာျပလား)
.....ေျပာျပပါတယ္ သူတို႕ မိသားစု အဲဒီအခ်ိန္က ေရႊက်င္ မေဒါက္ဘက္ မွာ ေရႊတူးၾကတယ္။ေရႊတူးဖို႕ဝယ္ထားတဲ့ ေျမကြက္ထဲက ဝါးပင္ေတြ ြ ရွင္းလင္း ခုတ္ထြင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီ ဝါးေတြထဲကရတာသူကေ တာ့နဲနဲရွား တယ္၊ ဒီတပင္ ဘဲပါလာတာလို႕ေျပာတယ္.....
(ႏွစ္ေတြဒီေလာက္ၾကာေနမွေတာ့ လူနဲ႕နာမည္ေတာ့တြဲျပီး မမွတ္မိေပမဲ့ လူျမင္ရင္ေတာ့သိနိဳင္ပါတယ္ ဆရာ)
.....အဲဒီ ဝါးနဂါးပံုေတြနဲ႕ တြဲရက္ေတြ႕ေနရတာ ရွမ္းမပံုေပါ့.......
(သူက သူကိုယ္တိုင္ အသံုးမျပဳဘဲ ဘာျဖစ္လို႕ ဆရာ့ဆီယူလာျပီးထား ထားတာလည္းဆရာ)
......အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာ့ကို ဒီလိုအေၾကာင္းအရာေတြ ဝါသနာပါတဲ့ ဆရာထင္ျပီး အားရဝမ္းသာ သူနဲ႕ ထိုက္မထိုက္ အက်ိဳးေပး မေပး ဘယ္လိုအသံုးျပဳ ရမလည္း လာေျပာရင္း ယူလာတာပါ...
( တျခားဆရာေတြ ဆီမသြားမျပ ဘူးတဲ့လားဆရာ)
.....တျခားဆရာေတြဆီမသြားျဖစ္ေသးပါဘူး။(နဂါး.....)ဆရာေတာ္ဆီေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ဘာမွမေမးဘဲ ]] ညည္းဆီေရာက္ေနတဲ့ နဂါးေတြ ဘုန္းႀကီးကိုလွဴမ လား လို႕ }}တန္းေျပာေတာ့ သူလည္းေတာ္ေတာ္ေလး အံ့ဩသြားတယ္ေျပာတယ္....
( သူကဘာျပန္ေျပာလိုက္တယ္တဲ့လည္းဆရာ သူ႕နဂါးပံုေတြ လွဴလိုက္လား)
.....သူကလည္းရွမ္းမဆိုေတာ့ စကားေျပာကလည္းျပတ္တယ္ကြ တပည့္ေတာ္မနဲ႕ ထိုက္လို႕ တပည့္ေတာ္မဆီေရာက္လာတာ မလွဴနိဳ င္ဘူးဘုရားလို႕ ျပန္ေလွ်ာက္ လိုက္တယ္။တဲ့......
( ေတာ္ေတာ္ သတိၱရွိတဲ့ ရွမ္းမဘဲေနာ္)
.....အလွဴခံလို႔မရမွန္းသိသြားေတာ့ ဒါဆိုရင္ ညည္းဆီက နဂါးတေကာင္နဲ႕ ငါ့ဆီက နဂါးဥ တခုျခင္းလဲမလားလို႕ ဆရာေတာ္က ထပ္ေျပာတယ္..
( ဆရာေတာ္ေျပာတဲ့ နဂါးဥနဲ႕ သူ႕ ဝါးနဂါးပံု လဲျဖစ္လိုက္လားဆရာ)
......ဆရာေတာ့္နဂါးဥနဲ႕ သူ႕ ဝါးနဂါးပံု မလဲျဖစ္လို႕ ခုလိုေမာင္ရင္ျမင္ရတာေပါ့။......
( ဘာျဖစ္လို႕မလဲ ျဖစ္တာလည္းမသိဘူးဆရာ တကယ့္နာမည္ႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီးဘဲ သူ႕အတြက္ အက်ိဳး ထူးနိဳင္တာဘဲ )
......သူ႕စိ္တ္ထဲမွာ တမ်ိုးႀကီးျဖစ္ေနတာနဲ႕ မလဲ ခဲ့တာ လို႕ေျပာတာဘဲ......
( သူ႕ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လို တမ်ိဳးႀကီးျဖစ္ေနတာတဲ့ လည္းဆရာ သူနဲ႕ ထိုက္လို႕ သူ႕ဆီေရာက္လာတာ ပစၥည္းလာေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပိုင္းဆိုင္ရာက မေက်မနပ္ျဖစ္ မွာစိုး ရိမ္လို႕မ်ားလား မသိဘူး ဆရာ)
.....သူ က လည္း ဆရာတပိုင္း အဲဒီလိုင္းဆိုေတာ့ ဒါေတြယံုၾကတယ္ေလ ။ဆရာ့ကို လည္း သူတို႕လိုမ်ိဳး လိုင္းထင္ျပီးအႀကံဥာဏ္ေတာင္းဖို႕ အာရံုမ်ားေနတာ. ဒါေၾကာင့္ လည္း ဆရာ့ကိုလာေပးတာေပါ့။.....
( က်ေနာ္က ဆရာအရင္ကဒီလိုင္းမွာေနခဲ့ ဘူးေတာ့ ဆရာ့ဆီလည္း ေ ရာက္ခ်ိန္ တန္လို႕ ပဌာန္းဆက္ေတြက မ်ားပို႕လိုက္တာလားလို႕ပါ)
.....ဝါသနာပါတဲ့လူဆိုရင္ေတာ့ ဒီလိုဘဲယူဆမွာဘဲေလ။ ကိုယ့္တ ပည့္ျဖစ္တဲ့ ရွမ္းမနဲ႕အတူ လူေတြအထင္ႀကီးေအာင္ ]] ေအး အိမ္မက္ထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတဦးက တေန႕ ဒီလို ပစၥည္းမ်ိဳးလာေပးလိမ့္မယ္လို႕ လာေျပာ သြား တာတို႕ ဘယ္မွာအဓိဌာန္ ဝင္ တံုးက အဘကလည္းႀကိဳျပီး လာေျပာ သြားတာဒါေၾကာင့္ဒီ ေန႕ေရာက္လာတာေပါ့ ဆိုျပိး ေဖၚလိုလိုက္ ေနလိုက္ လည္းရတာဘဲေလ....
( ဝါးနဂါးေလးေတြက ပီပီျပင္ျပင္ျဖစ္ေနတဲ့အျပင္ တခုနဲ႕တခုမတူတာကို ကထူးျခားတယ္ဆရာ)
.....ဆရာ့ဆီမွာႏွစ္နဲ႕ခ်ီျပီးထားသြားတာ ေနာက္ဆံုျပန္ယူခါနီးမွ ဝါးနဂါးပံုေတြကို ေရႊခ် သြား တာ။မူရင္းအသားကျဖဴေဖြးေနတာပါ....
(ဝါးနဂါးပံုေတြေရာက္လာေတာ့ ထူးထူးျခားျခား ဘာေတြ ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ လည္းဆရာ)
.....ေမာင္ရင္ကေတာ့ ေျပာျပန္ျပီ ဆရာကဒါေတြကိုဦးစားေပးတာမဟုတ္လို႕ ဘာေတြထူးျခားလည္းဆို တာလည္း စိတ္မဝင္းစားဘူး။ထူးျခားတာေတြေတြ႕လည္း ဝါးန၈ါးပံုေ တြေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ဆရာ့(ကံ)ေၾကာင့္လို႕ဘဲ ခံယူထားတာဆိုေ တာ့ ေ မာင္ရင္ေမးတာကိုေျဖဖို႕ အေျဖမရွိဘူးျဖစ္ေနတာေပါ့.....
( ဒီဝါးနဂါးပံုေတြေရာက္လာျပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းအဲဒီ ရွမ္းမတို႕ မိသားစု အေျခ အေနဘာေတြထူးျခားတာေတြ႕လည္းဆရာ သူတို႕ မိသားစု ထူးထူးျ ခားျခား ေအာ င္ျမင္ ခ်မ္းသာမသြားဘူးလားဆရာ)
.....ရွမ္းမတို႕မိသားစုလည္း ဝါးနဂါးပံုေတြေဆာင္ထားလို႕ ႀကီးပြားကယ္ လို႕ေတာ့ မေတြ႕ မိပါဘူး။ျဖစ္ခ်ိန္မွာလုပ္လို႕ျဖစ္သြားသေလာက္ပါဘဲ။ ဟိုတပါတ္ကဆရာေျပာ ခဲ့သလိုေပါ့ ဒီဝါးနဂါးေဆာင္လို႕ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ မယ္ဆိုရင္ ေတာထဲမွာ ဝါးလုပ္ ငန္း လုပ္တဲ့သူေတြဝါးနဂါးဘဲရ ေအာင္ လိုက္ ရွာျပီး အရင္ ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ကုန္ၾက မွာေပါ့..ဆိုလိုတာက အဲဒီလို အေဆာင္ေတြေဆာင္လိုက္ရံုနဲ႕ အက်ိုးေပးမည္။ ခ်မ္းသာမည္ဆို လွ်င္ နည္းသိေနတဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြအားလံုး သူေဌးျဖစ္ကုန္မည္။ ပန္းပုထု တတ္ တဲ့ ပန္းပုဆရာေတြ လည္းသူေဌးျဖစ္ကုန္မွာေပါ့။ ။ပုေဗၺစကတပုညတ ဆိုေ သာ မဂၤလာ တရားေတာ္ကို လြန္သြားမယ္။ေရွး ကံ မပါဘဲ ဘာမွ်မျဖစ္ နိဳင္ဘူး။ မိမိ၌ေရွးကကံပါလွ်င္ယၾတာေတြေခ်ခ် င္ေခ်။မေခ်ခ်င္ေန။အေဆာင္ေတြ ေဆာင္ခ်င္ေဆာင္။ မေဆာင္ခ်င္ေန။ ဘယ္ဘာသာ ဘယ္လူမ်ိုးျဖစ္ျဖစ္ ေလာကဓံ သေဘာအရ ႀကီးပြားခ်ိန္ ႀကီးပြားဖို႕ႀကံဳမွာဘဲ။ခ်မ္းသာခ်ိန္ ခ်မ္းသာဖို႕ ႀကံဳမွာဘဲ ။ ျပိဳကြဲပ်က္စီးမဲ့ အခ်ိ္န္ ျပိဳကြဲ ပ်က္စီးဖို႕ ႀကံဳမွာဘဲ ေမာင္ရင္.လို႕.ထပ္ေျပာရင္း........
.....(...မိမိတို႕ ေကာင္းကံ ဆိုးကံကို မိမိကိုယ္တိုင္ ႀကိဳတင္သိျမင္ျပီး လိုက္နာနိဳင္တဲ့သူေတြျဖစ္ၾကပါေစ...)။..

ကြိုက်ပါနောက်ထပ်တုံ့ပြန်မှုများကို ပြပါ

မှတ်ချက်ပေးပါမျှဝေရန်

မှတ်ချက်များ

မှတ်ချက်ပေးပါ...

Wednesday, August 3, 2016

(...ကြ်နဳ္ပ္ဖတ္ခဲ့မိေသာ ေဗဒင္ရယ္/ယၾတာရယ္/ကံရယ္..)..

...............(...ကြ်နဳ္ပ္ဖတ္ခဲ့မိေသာ ေဗဒင္ရယ္/ယၾတာရယ္/ကံရယ္..).............
(မဂၢဇင္း ေဗဒင္အေဟာခံ ၾကည့္ေစခ်င္။)
( ဒီတပါတ္ အတြက္ ဘာေတြေရးထားျပီလည္းဆရာ ) က}ြ်နဳ္ပ္၏-ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ရာ ရန္ကင္းၿမိဳ႕နယ္၊မိုးေကာင္းဘုရား၊ အေရွ႕မုခ္၊ အမွတ္(ခ)။(ဓါတုနိယာမ ႏွင့္မဟာဘုတ္နဝင္းစီး ) ဓါတ္ခန္း အတြင္း၌ တပည့္ျဖစ္သူေမာင္ရာဇာႏွင့္ ပညာအေၾကာင္းေတြကိုေျပာဆိုေန ရာမွ ရုတ္တရက္ ေမာင္ရာဇာမွ ေမး လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
.....ဒီတပါတ္ နဲနဲထူးတယ္ေျပာရမယ္ကြ ....
( ဘာအေၾကာင္းေတြ မ်ားျဖစ္ေနလို႕လည္းဆရာ)
.....တခါက ဆရာဖတ္ခဲ့ဘူးတဲ့ ေဗဒင္ေဆာင္းပါးေတြ အေၾကာင္း ျပန္ေရး ထားတာပါ။.....
( ၾကည့္လည္းလုပ္ပါဦးဆရာရယ္ ေတာ္ေတာ္ၾကာ ေဗဒင္ဆရာ ေတြ အေၾကာင္းေရးတယ္ဆိုျပီး ဆရာ့ကို ေမတၱာပို႕ေနၾကပါဦးမယ္)
.....ဒါကသူတို႕ အပိုင္းပါ။ဆရာ့အေနနဲ႕ ပညာရွင္ပိုင္း-လူမွဳေရးပိုင္းမပါဘူး။ ရက္စြဲ ေန႕စြဲ လပိုင္းႏွစ္ပိုင္းေတြနဲ႕ ျပန္တင္ေပးမွာပါ။
အဓိကကေတာ့ စဥ္းစားစရာေလးေတြပါလို႕ ျပန္တင္ေပးတာပါ။.....
( ဒါဆိုလည္း ဘာေတြေရးထားလည္းဆိုတာေျပာပါလာ့းဆရာရယ္)
.....ေခါင္းစဥ္က ကြ်နဳ္ပ္ဖတ္ခဲ့မိေသာ ေဗဒင္ရယ္/ယၾတာရယ္/ကံရယ္ လို႕အမည္ေပးထားတာပါ.....
( ဟုတ္ျပီဆရာ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ နဲနဲအဆင္ေျပသလားလို႕)
...-ကြ်နဳ္ပ္ ဖတ္ခဲ့မိေသာ ေဗဒင္ရယ္/ယၾတာရယ္/ကံရယ္.....
( ၁၉၉၇-ရတနာသစ္ဂၢဇင္း-စာ-၇၁-မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ပံုရိပ္မ်ား။)
မဂၢဇင္း ေဗဒင္အေဟာခံ ၾကည့္ေစခ်င္။
မိမိအားမဂၢဇင္ေလးအုပ္က ေအာက္ပါအတိုင္းေဟာခ်က္ေရးထားပါသည္။(ဒီဇဘၤလာအတြက္)မွေကာက္ နဳတ္ျပခ်င္ပါသည္။
.....အေတြး အေခၚအႀကံအစည္မ်ား မွားယြင္းစြာႀကံစည္လုပ္ကိုင္မိ တတ္ သည္။မိမိလုပ္ကိုင္ေသာအလုပ္အကိုင္မ်ား မေအာင္ျမင္ဘဲ ၾကန္႕ၾကာေန တတ္သည္။
ဆရာေအာင္သန္းဦး.............................................(သေျပ)။
.....သင့္ရဲ႕အလုပ္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့သတင္ေကာင္းေတြ လည္း ဆက္တိုက္ၾကားရပါလိမ့္မယ္။
မင္းသိခၤ....................................................(ကလ်ာ)။
.....စကားေျပာရေသာအလုပ္ေကာင္းတခု တိုးပြားလုပ္ေဆာင္ရမည္။
ဥမၼာရီ.....................................................(ခ်ယ္ရီ)။
.....အသြားအလာမ်ားမယ္။ အထင္အျမင္လြဲမယ္။ျပစ္တင္ ခံရမယ္။ လုပ္ငန္းတိုးခ်ဲ႕ရမယ္။
ဦးဝင္း.....................................................(ဓန)။
စာဖတ္သူဖတ္ရွဳ႕သည့္ မ၈ၢဇင္းမ်ားမွေဗဒင္မ်ားကို ယွဥ္တြဲေရး ခ်ၾကည့္ပါ။တလလံုးတြင္သင္သည္ ဆန္႕က်င္ဘက္မ်ား စြာျဖင့္ျဖစ္ ခ်င္တိုင္းျဖစ္ ေနေပလိမ့္မည္။
( ဆရာတခါက ဒီေဟာစာတန္းေတြလိုျဖစ္ေနမွာကို စဥ္းစားမိလို႕ အပါတ္စဥ္ စာေစာင္ေတြမွာ ေဟာစာတန္းမေရး ဘူးေျပာတာလားဆရာ)
......ဟုတ္တယ္ေမာင္ရင္ ပညာနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ခုလိုလူေတြေျပာင္ စရာ ေနာက္စရာ လူအထင္ေသးစရာ ျဖစ္မဲ့အေနအထားမွာ ကိုယ္ နာမည္ရဖို႕ လူသိဖို႕ ဘာမဟုတ္တဲ့ စာမူခေလးရဖို႕ မလုပ္သင့္ဘူး ထင္လို႕ စဥ္းစာရတာပါ......
( ေနာက္ပိုင္းမွာဘာ အေၾကာင္းေတြေရးထား ေသးလည္းဆရာ)
......ဆက္သာနားေထာင္ေပေတာ့ေမာင္ရာဇာေရ...ပထမဆံုး (ဆရာစႏၵရ) ေျပာ ခဲ့တာေလးစေျပာျပမယ္။
အိမ္နံပါတ္ ကားနံပါတ္ေျပာင္းရံုျဖင့္....(ဆရာစႏၵရ)
အိမ္နံပါတ္ ကားနံပါတ္ေျပာင္းရံုျဖင့္ နာမည္ေျပာင္းရံုနဲ႕ အက်ိုးေပးမည္။ ခ်မ္းသာမည္ဆိုလွ်င္ ေဗဒင္ဆရာေတြအားလံုး
သူေ ဌးျ ဖ စ္ ကုန္မည္။ နာမည္ေျပာင္းရံုနဲ႕ ခ်မ္းသာမည္ဆို လွ်င္ ေဗဒင္ ဆရာသားသမီးေတြ အားလံုးသူေဌးျဖစ္ကုန္မည္။ပုေဗၺစကတပုညတဆိုေသာ မဂၤလာ တရားေတာ္ကို လြန္သြားမည္။ ေရွးကံမပါဘဲ ဘာမွ်မျဖစ္နိဳင္ေခ်။ မိမိ၌ ေရွးကကံပါလွ်င္ ဘယ္လိုကားနံပါတ္ကိုဝယ္ဝယ္ဘယ္ဘက္အိမ္ လွည့္ေဆာက္ေဆာက္ ႀကီးပြားမည္။ခ်မ္းသာမည္။ ( လကၡဏာဆရာႀကီး -ဆရာစႏၵရ)။
( ေကာင္းလိုက္တာဆရာရယ္ ဆရာစႏၵရ စာစုက ဒီတခုထဲလား ဘာရွိေသးလည္းဆရာ)
.....ဆရာဖတ္မိတာ ေနာက္တခု ရွိေသးတယ္ ကြ.....
- အလြဲလြဲအမွားမွားေတြ......
နာမည္ဟူသည္ ကား ပညတ္မ်ားျဖစ္သည္။အမည္ျဖင့္ျပီးစီးသည္မရွိ။ ကံျဖင့္သာလွ်င္လုပ္ၾကရသည္။ အလြန္မွန္သည္။ နာမည္ေၾကာင့္ ခ်မ္းသာမည္ဆိုလွ်င္ ေဗဒင္ဆရာသားသမီးေတြ ခ်ည္း ခ်မ္းသာေနမည္။ ဤသို႕နားမလည္ဘဲ အလြဲလြဲအမွားမွားေတြ ျဖစ္ေနသည္။
( လကၡဏာဆရာႀကီး -ဆရာစႏၵရ)။
ဒါကမိမိအေတြ႕အႀကံဳေတြကို အမွန္အတိုင္းလူေတြကိုခ်ျပသြားတဲ့ ဆရာႀကီးေတြရဲ႕အေတြ႕အႀကံဳ အရေျပာျပခဲ့တာေတြေနာ္။အေၾကာင္းအက်ိဳး ကိုဆက္စပ္ၾကည့္ရတဲ့ေလာကဓံပညာကိုကိုင္တြယ္လမ္း ညြႊန္ေနတဲ့ ဆရာ့ အေတြ႕အႀကံဳအရေျပာရရင္လည္း ဘယ္နည္းနဲ႕ ဘာယၾတာေတြ ဘယ္လို လုပ္ လုပ္ ကံမပါရင္ မရျပန္ဘူး။.....
(လူတေယာက္ဘဝမွာ ကံ က အဲဒီေလာက္အေရးႀကီေနလားဆရာ တခ်ိဳ႕ေတြေျပာေနၾကတာက ပညာမွန္ရင္ ကံမေရြးဘူး ဆိုပါလား ဆရာ )
.....ေမာင္ရင္ကလည္း ေျပာေလေဝးေလ ျဖစ္ေနျပန္ပါျပီ ဘယ္ပညာေတြ ဘယ္ကံေတြကိုေျပာေနတာလည္းမွမသိတာ သူတို႕အျမင္နဲ႕သူတို႕လည္း ဟုတ္ျခင္ဟုတ္ေနမွာေပါ့။ အဲဒီလူေတြကဘာသာျခားျဖစ္ရင္ျဖစ္ ဘာသာျခား မဟုတ္ရင္ ဗုဒၶေဟာေျပာ လမ္းညႊန္ခဲ့တဲ့ ကံအေၾကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာ မသိေသး လို႕ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။လူတေယာက္ဘဝမွာ ယၾတာထက္ (ကံ)ကဘ ယ္ေ လာက္အေရးႀကီေနတယ္ဆိုတာကို ဆရာမင္းသိခၤေျပာ သြားတာ ေ လးၾက ည့္လိုက္ရေအာင္......
.......ဆရာမင္းသိခၤကိုယ္တိုင္လည္း..သူ႕ယၾတာေတြထက္ ကံကအေရးႀကီးေၾကာင္းကို (ကံထေနလို႕ဘဲ)ဆိုပါေတာ့လို႕ ဆိုသြားခဲ့တယ္ကြ.....
( ဟုတ္လား လုပ္ပါဦးဆရာရယ္ ခုမွဘဲ ဆရာ့ဆရာႀကီးေတြရဲ႕ (ကံ)ေပၚမွာျမင္သြားတဲ့အေၾကာင္းေတြသိရေတာ့တယ္။)
.....ဒီလိုကြ ..တစ္က်ပ္မတန္တဲ့ ပစၥည္းတခုကို ဘယ္လိုအေဆာင္မ်ိဳးနဲ႕ ေရာင္းေရာင္း တဆယ္မရပါဘူးကြာ၊ --ဪသာ္--တခုေတာ့ရွိတယ္၊ တက်ပ္တန္တဲ့ပစၥည္း ျခင္းယွဥ္ေရာင္းမယ္ဆို ရင္ေတာ့ အေဆာင္ရဲ႕ အစီအမံေလးနဲ႕ဆိုရင္ေတာ့ နည္းနည္းပိုျပီးသြက္မလား (မဆိုနိုင္ဘူးကြာ)။(ဒါလည္းအာမခံခ်က္အေနနဲ႕ေတာ့ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။)ကိုယ့္အေတြ႕အႀကံဳအရေျပာရင္နည္းနည္းေလးသြက္တယ္။(ထင္တယ္ကြာ)ကိုယ့္ စာအုပ္ေလး အေရာင္းသြက္ေနတာက ေတာ့ ကံေလးက ခုတေလာနည္း နည္းလိုက္ေနတယ္ဟ.. (ကံထေနတယ္လို႕ဘဲ ) ဆိုပါေတာ့ကြာ // ။(မင္းသိခၤ...၆-၁၉၉၅-ေရႊေအာင္လံ-စာ-၁၁၈)။
(ဒီေန႕ဆရာနဲ႕ေတြ႕မွဘဲ(ကံ)မပါဘဲ ဘာမွလုပ္မရဘူးဆိုတဲ့ ဗုဒၶေဟာၾ႕ကားလမ္းညႊန္ခဲ့တဲ့ (ကံ)နဲ႕ ေလာကဓံတရားကို ပို သေဘာေပါက္သြား တယ္ဆရာ)
.....ကဲ ...ေမာင္ရာဇာေရ.....ယၾတာကိုေျပာသြားတာေတြ႕တယ္ေနာ္.ဟုတ္ပါတယ္လို႕တခြန္းမွေျပာမသြားခဲ့ဘူး။(မဆိုနိဳင္ဘူးကြာ)/(။(ဒါလည္းအာမခံခ်က္အေနနဲ႕ေတာ့ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။)။(ထင္တယ္ကြာ)လို႕ေျပာသြားတာေနာ။
( စာဆိုတာေသခ်ာဖတ္မွေသခ်ာျမင္နိဳင္တာဘဲ ကိုး ဒါေၾကာင့္လည္း ဆရာကအျမင္သစ္လို႕ဆိုထားတာကိုး)
.....ေနာက္တပါတ္ၾကမွဘဲ ယေန႕ ေဗဒင္ေလာကမွာ အဓိပတိဆရာႀကီးေတြေျပာခဲ့တဲ့ ေဗဒင္ပညာရယ္.. ယၾတာရယ္ (ကံ)နဲ႕ လူသားေတြ အေၾကာင္းေတြ ကို ဆက္ေျပာၾကတာေပါ့.....
( ဟုတ္ကဲ့ပါဆရာ)။

Monday, August 1, 2016

--( ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး)---

.

Just now ·

-----( ေဗဒင္အခ ်ဳပ္မဟာဘုတ္(နိဒါန္း)န၀င္းစီးပညာႏွင့္ပတ္သက္ျပီးျဖစ္ေစ-ဆရာႀကီးစာအုပ္မ ်ားေလ့လာ - ၀ယ္ ယူ လိုသည္ျဖစ္ေစ..ဆရာႀကီး ဦးၾကာျမင့္ မိသားစုထံမွာ-စံုစမ္း--ေလ့လာ -မွာယူ -သင္ၾကားနိဳႈ္င္ပါသည္။